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阴阳互依 从中医角度看阴阳与人体生命的对应

佚名 07-06

阴阳互依 从中医角度看阴阳与人体生命的对应

中医视角下的阴阳与人命的对应关系。 70,000 种字体:

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阴阳是中国文化中一个非常普遍和重要的概念。 《黄帝内经》云:“阴阳为天地之道,万物之本,变化之父母,生死之本。”道家修炼还强调“明了阴阳之理,天地合一掌”。知事繁杂,古人提出“得其所欲者,一言不之,散不散”。那么,了解世界的关键在于阴阳。在不同的层次上,阴阳的概念有着不同的内涵。这也容易混淆古代文化研究中的阴阳概念。

以中医中提到的阴阳概念为例,最高层所说的阴阳只是一种生命能量的两种存在状态,而不是两种不同的能量。阴是生命能量的收集和积累状态;阳是生命能量的生长和表现状态。 “阴形成,阳化为气。”这意味着能量处于负面状态阴阳互依 从中医角度看阴阳与人体生命的对应,并且可以更好地被识别,因为它倾向于具有“形状”。当能量处于积极状态时,它不容易被识别,因为它往往是无形的,就像“气”一样。生命能量(阴)的集合就是所谓的精华(包括所有无形和有形的体液);生命能量(阳)的生长发育不容易被直接“看到”,它的表现是生命所呈现的生命力,如温度、声音、体力、思维等。

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道家中所谓的精、气、神,其实就是这个气的变化:它的凝聚称为精;它的循环称为气;它的作用或功能称为沉。以水类比:水凝结成冰,是本质的状态;冰变成水的状态,也就是气的状态;水蒸发成蒸汽后的各种功能就是神态。神明妙用无穷,神明深不可测。水比冰更多样化,但与水蒸气相比是有限的。水蒸气,不像冰或水那样有形,但它的影响是巨大且不可预测的。例如阴阳互依,蒸汽的爆炸可以产生不可思议的能量;蒸汽可以推动蒸汽机,进而产生机械能和电能,电能的传递千变万化,效果无穷。无味、无味、无声、无形的电可以产生无味、无味、有声、有形的效果。这种神奇的作用,古人说不出名字,所以称之为神。虽有精、气、灵三名,但其实只是水的变化而已。人类生命的能量也是如此。

人有有形的身体(包括体液、肌肉、内脏、骨骼等),都是广义的;身体的活力、动作、行为、声音和言语阴阳互依,甚至精神活动的思维、想象、辨别等,都是上帝;所有这些生命活动背后的能量被称为气。就像电影一样。屏幕比作身体(细),屏幕上的光和场景镜头都是神,支撑镜头动作的电叫做气。一句话概括:人的视、听、觉、行等“奇事”,都是由气支撑,由健康的身体完成的。

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这三个方面密不可分,融为一体,形成一个完整的人生。而这一切不可思议的生命现象,都是由同一种能量的变化而产生的。中国古人称它为“元气”或“元神”(毕竟最好给个能叫的名字)。说它的身体是“元气”,就说它的功能是“元神”。

还有一个简单的比喻来说明阴阳的真相。比如人睡觉的状态是阴——收服的状态;人醒动的状态,就是阳的状态——成长和机能的状态。睡觉的人和醒来的人是同一个人,不是睡着的叫“阴”的人,醒来的时候叫“阳”的人。阴阳只是一个人生命的两种不同形式。

先生。清代名医郑钦安说:治病不难,辩证难。 《黄帝内经》云:阴阳可数十,推百,推千,推千,万可数,但必为一。一旦掌握了这个最高层次的阴阳,由此而变的“无量”阴阳概念自然会保持一致。

阳虚是指能量太深,太隐蔽,需要提升;阴虚是指能量不够,需要收敛和克制。药物的作用只是帮助身体完成这个上升和下降的过程。研究中国传统文化中的阴阳概念,必须把握“道从一气到阴阳”的道理——阴阳只是一种能量的两种存在状态,而不是两种能量的存在。事物。茹章二金刚疯了。

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然而,阴阳两种状态并不是绝对独立的,而是相互依存的。阴中有阳,阳中有阴。只是为了解释方便而单独描述。就像一杯热水,水是阴,里面的热能是阳。此时,阴阳并存。没有阳就没有阴,没有阴就没有阳,它们是并存的。绝阴成冰,纯阴不生;绝阳化为气,纯阳不生。正是阴阳的相互作用、相互依存、相互转化阴阳互依 从中医角度看阴阳与人体生命的对应,才实现了水的状态和功能。

阴阳可以互换。如果水可以变成气体,那么气体也可以凝结成水。俗话说“阴生阳气”。说一个人的身体是阴虚的,并不是说绝对没有阴能或阴状态;说一个人阳虚并不意味着绝对没有阳气或状态。在能量的阴阳关系中,相互依存,相互牵连,以阳为主。 《内经》云:“阳气若天日,若失其位,则寿失而不显。” 《阴阳应象大论》中说,“治本要从根本上”。这个“本”应该是用阳气来建立的。作为中医理论指导的《易经》也说“干为天主,坤为继”。中医说气能吸血,气能化血,气能推血阴阳互依,等等,这也是道理。

文:潘大成

文章来源:易经在线