:秋季三个月的用神

秋季三个月的甲木，木性已经枯槁。金和土当旺，必须先用丁火， 后用庚金。如果丁火和庚金两者俱全，会将甲木打造成画戟。七月的甲木足以为戟，

但是非丁火不能打造庚金，非庚金不能打造甲木，中人丁火和庚金都透出天干，发科甲就确定不移。庚祿居申，七煞与印綬相 生，运行金水之地，主伴随明达的君主做事。

或者有庚金透出而无丁火，只是一个富人罢了，并且主为人操心太重，不能坐享财富；也主秀才和小富。或者庚多而无丁，主残疾或重病的人；如果是僧人道士，灾厄可以避免。

秋季三个月的木已经太老，枝枯叶瘁，适宜用金裁抑，这 样才能成材。而金正当令乘旺，所以秋木遇到金，为真正的用神得到了运用，命运以荣贵显耀的为多。

虽然不像夏天的木遇到火、冬天的木遇到水、春天的木遇到木那样属于忌讳，但也必须配合适宜。比如甲木遇到庚金为七煞，非用丁火制伏不可；火和金相制约才能成器，

不是忌讳金而必须克制。所以丁火和庚金两者透出，科甲一定成功。丙火虽然也可以用，但不如丁火有力，因为丙为太阳之火。火旺就会克去庚金，火弱则只能照耀和温暖，不能锻炼使它成器。丙和丁的用法有区別。无丁，丙也可以用，只是格局有高低罢了。这是说食神和伤官制伏七煞。

所谓“庚禄居申”，是指四柱中没有丙丁火，而用印绶化解七煞。 申中的庚金得禄，壬水长生，七煞与印绶相生，金水都得地得气，也属于得到了真用神。它的形势最顺，所以说运行金水之地，伴随明君做事，庚透出而无丁，金不能成器，也不能取贵。

虽然有丙火制伏七煞，但是力量不足，不过一个富人罢了，而且主劳碌，不能安然地享受财富。用丁火而透庚金，就会制过七煞，主受环境的束缚，不能大有发展，只能成个秀才，取得小富。庚金多而无丁火，指地支会成金局，天干逢出庚金，使木被金伤害，必定至于残疾或重病，是孤苦贫困的命。

总之，秋木喜欢金的克制，不怕金旺。秋木要盛:秋季三个月的用神 ，庚辛金要透出天干，四柱要有火制伏，这样必然大富大贵；如果火多，克制得大过分，又主成为庸碌的人；金多而用印绶化煞的，虽然荣贵，但是程度不够。这个道理最灵验。

庚金多，无癸而壬多，戊己土也多，这样的命局，只有专用一点丁 火，才能制伏金而培养众多的土，主大富。丁火伏藏在地支中，富小， 不显达；丁火露出干头，注定成为富豪。

得两个丁火而又不坐在死绝之 地，必然富贵双全，即使坟宅风水不够好，也可以从富裕中取荣贵，通 过缴纳粮米而得到官职。或者癸水重重，来制伏丁火，虽有满腹文章癸水和甲木婚配， 终究难以荣显发达。

得行火土运克去癸水，约略可以得到功名；如果岁运都背，只能做个刀笔小吏。地支会成水局，戊己土透出天干，制去癸水，保存其中的丁火，又可以断为科甲得名。但这样的命局，主为人心奸巧诈，好争讼是非:秋季三个月的用神 ，因贪婪而导致灾祸。这是奸险之徒，决不是安分的人啊！

秋季三个月的木已经过者，如果财、官、印都具备，就专用一点丁火，这样不但金而长养土，而且为调和气候所必须，配合达到中和，必然富贵。丁火出露，一定会成为富豪；丁火伏藏而配合适宜，不受伤害，也必定成为富豪。不但甲木是这样，己木也是这样。

例如杜月笙的命造，为戊子、庚申、乙丑、壬午，乙木生七月癸水和甲木婚配， 壬、戊、 庚一并逢出天干，专用午中的一点丁火。如果原命局中癸水伤害了丁火，就难以显达；

即使行火土运，也只不过补救一二罢了癸水和甲木婚配，因为命与运就像根与苗，而根在苗先，所以行运不能挽救原局的病。若原命局有戊土在干头而癸水，则属于有病有药,又可以象贵，只是格局混杂，吉凶互有体现，借财破印，主因贪财而导致灾 祸，终究不是上等的格局。以上虽然是论甲木，乙木也大致相同。