小六壬精华之精华：重逢乃真童子

小六壬精华之精华近日整理了多篇小六壬文章，精华部分进行摘录，保留后用。小六壬须知1、遇事即刻起卦，无事勿占，凡事只占一次，再占不验。2、同样一件事，也可以以临时起卦，如上个事件，也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件，只能算一次，比如按接约时算了，就不能再按约会的时间算了。3、任何占卜都不是绝对准的，大的方向对就算准了。一般来说，平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了，算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间，但没算对追回来的数额，这也算是成功了。4、冥冥中藏有玄机，所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬，否则不妙。民间小六壬其法每從大安上起正月；月上起日；日上起時。假如三月初五日辰時：就速喜上起初一；初五在大安；大安上起子時；七（屬四肢）．貴人西南．沖犯東方．大人青面陰神．小孩婆祖六畜又云：生时落大安主庙神，重逢乃真童子。老病逢危怕大安，名日归庙堂。再又主官贵，贵人平稳，身命逢大安，无克主有官职，出行逢之非有阻止，既定强动，占病是肝胆之病头顶病。失物南方見．急討方心稱．更須防口舌．人口且平平．又云：生时逢之主家仙，重逢乃弟子。逢赤口乃堂仙。另注：身命逢之日身生乃是武职之人，恋爱逢之事不成，欲罢不能缠绵之象，占病为溃疡肠胃之病昏迷，主病不能去根，虚病为阴人或草仙多为家中。

解曰：速喜喜來臨．求財向南行．失物申未午．逢人路上尋．官事有福德．病者無禍侵．田宅六畜吉．行人有信音．生时逢之重者，乃有车前马后关。另注：占身命主有文印，占病为虚火上炎或外烧烫伤，久病必是心疾，虚病为家中女鬼宜南或西方祭送还貴人東方．沖犯西方．大人金神七煞．小孩迷魂童子．解曰：赤口主口舌．官非切宜防．失物速速討．行人有驚慌．六畜多作怪．病者出西方．更須防咀咒．誠恐染瘟．又云：赤口主有狐黄长仙作怪小六壬精华之精华：重逢乃真童子，或路上冲撞恶邪。解曰：小吉最吉昌．路上好商量．陰人來報喜．失物在坤方．行人即便至．交關甚是強．凡事皆和合．病者叩穹蒼．少病怕空亡名击仵，生时重逢主关口重重。另有占人行年，先用其人生日的月，在用其日然后在顺数起年龄。即是该人的年运了，另又可以占六事。（还有其它的报数起卦，内外因起卦等等转：小六壬学研究（更正六神所属，赞）小六壬预测是很有价值的理论，小六壬也叫诸葛马前课，是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，故称诸葛马前课。任何理论都必须有立论的依据和逻辑，否则便是主观臆测，那么小六壬预测法也不例外。但是流传下来的理论很肤浅，而且直接就说明六神、吉凶、方法，缺乏必要的阐述和论证。经过精思熟虑和经常实践，我把小六壬预测法的来龙去脉奉献出来，使学说能够不断得到丰富和发展。

联系QQ第一，六神就是五行四方的概括。中央小吉，属土，象六合、未戌这六神是按照四方四季八卦的顺序排例，是有客观依据的，中间加入了四维土和中央土。小六壬预测就是按照东木--南火--西金—北水的模式建立起来的，其中加入了中央土和四围土，这个图式十分合理，符合自然规律，不是人为随意的主观规定。留连四角土速喜南方火赤口西方金大安东方木空亡北方水小吉中央土传统理论把留连当作水玄武，把空亡当作在土勾陈，这是错误的，不符合四方四季八卦的顺序，缺乏依据。应该把留连当作四角土，把空亡当作在北方水，才符合东春—南夏北冬的顺序，东西相对，南北相对，这是对自然的模拟，很有根据，经得住推敲的。第二，六神的吉凶的决定古人认为标准的方位是面南背北，前面是南方朱雀，后面是北方玄武，左面是东方青龙，右面是西方白虎。东方、南方属阳为昼，寅卯代表春天，生命萌发向上，巳午代表夏天，生长茂盛，主生主进主成为吉。西方、北方属阴为夜，申酉代表秋天，万物雕零，亥子代表冬天，万物收缩，主死主退主败为凶。大安青龙：正大光明，安然有利，有君子贤人之义。留连勾陈：滞留受阻，纠扯牵连，拖延受累，争讼怪异。速喜朱雀：速喜有财，一帆风顺，文章有成，信物有准。

赤口白虎：赤口为毒，白虎为丧华山派小六壬，招是非，逢灾星，受辛劳。小吉六合：六合为善，四方称心，遇贵人，空亡玄武：空则虚，亡则失，犯阴贼小人，匪盗惊惶，惊疑扰乱。李淳风小六壬时课大安登程扶上马速喜皇恩并大赦留连带枷须入狱空亡弓弦半折明大安身不动，大安事事昌，求财在东方，失物去不远，宅舍保安康,行人身未动，病者主无妨，将军回旧原，仔细更推详.时属东方木,凡谋事主一留连卒未归，求谋事难成，官事只宜缓，去者未回程,失物南方见，急讨方心称，更须防口舌，人口且平平.时属四墓土,凡谋事主二速喜人便至，南方喜来临，失物午未申，逢人路上寻,官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有信音.时属南方火,凡谋事主三赤口百事凶，官非口舌动，失物急去讨，行人有惊扰,鸡犬多作怪，病者出西方，更须防咀咒，恐怕染瘟皇.时属西方金,凡谋事主四小吉人来喜，六合最吉昌，路上好商量，有人送福至，失物在坤方,行人即便至，交关甚是强，凡事皆和合，病者佑上苍.时属中央土,凡谋事主一空亡事不祥，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃,失物寻不见，官事有刑伤，病人逢暗鬼国易堂，祈禳保安康.时属北方水,凡谋事主三第三，六神起的位置正月起大安，正月乃一年之首，位置正在东方，符合“帝出乎震，齐乎巽”的说法。

二月起留连，三月起速喜华山派小六壬，四月赤口，依次顺延。月上起初一，初二初三依次顺延。日上起子时，丑寅卯时依次顺延。最后以时辰落处定吉凶。例如：2000年正月初八巳时,正月为大安，又起初一(大安)，顺排到初八为(留连)，在留连处起子时，顺排到巳时为，所以2000年正月初八，巳时为大安。第四，重视随机性天人合一，万物相通，是中国传统思想的基础，各个方面发生的信息，都是同步的统一的相关的，小六壬预测法重视随机的信息，强调第一见闻、第一感觉，甚至瞬间灵感,结合现场见闻来分析和预测。第五，取数耳闻目见，心有所思，皆可预测。以触及的事物数目起用占卜，或见物报数，或书字算笔画，或摇卦（按照周易预测的方法掷铜钱起卦，上卦+下卦+动爻位），凡一切途径得数，除以12，去余数作时辰，月日即用历书所载为准。如果按照任意取数，任意分段，任意算月日时，我认为由于太过于无规律，让人无所适从，反而不好。第六，六神干支以日时天干为天盘。以日时地支为地盘。以六神为人盘。第一、人盘六神吉凶六神决定测事体吉凶，这是最根本的原则。六神逢吉，代表的人事为吉；逢凶，代表的人事为凶。人盘决定近期，久远还得综合看三盘。第二、天盘日时天干吉凶按照奇门遁甲的日时干支预测理论，以日干为我，时干为他支是天干的场所，环境，属下，载体，中间人，过程华山派小六壬，事件，关联。

日干衰且时干旺，我弱他强百事不顺。日时相克主战斗，为事有阻。日克时，我进他退；时克日，他进我退。日时比和，同道平衡。日时相生有情义，为事顺遂。日生时，我利他；时生日，他利我。日时冲主离别生怨，日时合主情投意合。第三、地盘日时地支吉凶日时地支比同主相通，刑主伤害处罚，冲主凶变打击，墓主封闭困境乏力小六壬精华之精华：重逢乃真童子，绝主艰苦断绝，合主和好得助，空主费力虚诈，禄主富强，马主快速、外出、荣耀，贵人主吉祥扶助，文昌主聪明有福，桃花主秀美邪淫。日时地支看五行属于旺 亲之一。天盘地盘六亲逢旺相，得生助，六亲吉旺有气；天盘地盘六亲逢休囚死，被克制，六亲凶衰无力。（人盘六神 吉，喜逢旺相，得生助；人盘六神凶，喜逢休囚死，被克制。） 天盘地盘互相有生克，也能够生克人盘，人盘不能够生克天 盘地盘，日干除外。 六亲不出现，看小六壬掌图中的相应六神，然后同人盘使用。 父母事类：父母长辈、仆之主人、天地城墙，宅舍舟车、衣服布匹、文章书信、契约合同、单位环境、考试业绩，辛劳 隔财，克子孙，失平安。 官杀事类：功名职务、官府长官、雷霆鬼神、妻之夫、男友、 乱臣贼盗、病疫、事故灾难、拘制伤害。 兄弟事类：兄弟姐妹、姐妹之夫、同事朋党，合伙竞争，破 财耗费。

妻财事类：妻妾女友、仆从，物价货财，金钱珠宝，仓库、 家具什物，伤父母。 子孙事类：子孙辈、门生，忠臣良将、医药、僧道兵卒、六 畜禽兽，损功名，误公职，解困提携，压杀捕捉。 六亲利者，以此六壬宫代表的干支时间空间为吉利，宜从之。 六亲不利者，以此六壬宫代表的干支时间空间为凶，宜避之。 华山派小六壬口诀 这还是比较全面的，虽然五行所属和六神对应不太赞同，但 口诀还是可以参考的，我特别标上日加时断，希望活学活用。 起课歌决：婚姻杂事去官府，位置在大安； 求财经商找财爷，位置在留连； 疾厄病苦到寿宫，位置在速喜； 官司诉讼在监察，位置在赤口； 外出旅行有驿站，位置在小吉； 死亡宫里有神灵，位置在空亡。 大安不久病离床。留连不久病难当。小吉时中为吉利。白虎之时是重衰。速喜男轻女便重。空亡到底是空亡。 官非法断 大安事不成。留连实是忧。速喜人和散。 白虎见官方。小吉须消散。空亡即不妨。 [大安] 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。临青龙，凡谋