大六壬应期案例 金口诀全解(校正版).doc

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1、丹波外行专着金口方全解读 第1 页，共391 页 1 编者按：此书是丹波外行继金口预言之后的又一力作。作者为弘扬中华民族优秀传统文化付出了很多心血，请勿随意改动内容。如需转载或打印，请保持原貌。如需出版，请联系作者。谢谢您的合作！外行探波分析金口绝原作，简称《外行分析》，其余均为原创内容。作者联系方式 作者姓名 姜志远（丹波外行） 通讯地址河南省平顶山市南环路中行家事法庭2拨0

2、) 姜致远黄金公式的完整解释。欢迎转载《明仁指路》/河南周易规划网丹波外行专着黄金公式全解第3页共391页3前言2005年夏，金口预言在互联网上发表自此，易学界掀起了学习黄金公式的热潮。笔者多次收到易友的来信和电话，对本书给予了高度评价，希望作者能够对黄金公式进行全面分析，以进一步推动黄金公式预测的健康发展。这就是作者写这本书的原因。据说是战国时期著名军事家孙膑所著。首先，它被用于战争决策，后来被用于文职人员预测。据说，历史上的“马陵之战”，是孙膑利用黄金公式的原理，策划成功的。孙先生提前推算出黄金配方，选择了有利的时空条件，在马岭路上设下埋伏，剥下一片大树的树皮，直奔地面。

3、脸上写着“庞娟会死在这棵树下”。当庞娟带着队伍来到这里的时候，已经是晚上了。当他手里拿着火炬看到这些内容时，他怒不可遏。他拔出剑，砍断了那棵树。这是一个“树死父死”的成功案例。从今天的角度来看，孙膑是否使用了黄金配方的原理取得了胜利，史料中并没有明确的证据，但至少可以证明，黄金配方是非常神奇的。黄金公式是中国古代高位预报，属于大六人系列。大六人、太乙神术、奇门遁甲合称“三式”，有“三式合一，能通心智”的美誉。黄金配方是从大六人进化而来的。具有“风格朴实，破事准确”的特点，能很好地适应现代社会生活的各种需要。因此，预测界有“学金诀，不言而喻”的说法，或者说“学金诀，外行探伯四号专着金诀全解” "

4、页共391页 4敢说一切”。作者金口诀系列教材的出版，吸引了越来越多的易学爱好者加入金口诀研究团队。这是世界上的一件大事，也是民族文化领域的一件大事。黄金公式的完整解法，是作者结合自己的实践经验，借鉴他人的长处，对经典黄金公式的综合分析。分析的原则是：力求在经典金公式的基础上，忠于本义，化古为今，精益求精，做到易懂易学易用。尊重祖先的智慧（劳动成果），实事求是，并对一些深奥难处的地方不做评论。对原著进行科学全面的分析，以带领更多人轻松进入高层预测的殿堂。因此，笔者对金口绝原作的分析是非常谨慎的。每一个字，甚至一个标点符号都经过了无数次。审议。作者学习黄金公式

5、基本上，我是摸着石头过河，学习实践，从中体会到了先人智慧的伟大，也感受到了自学预测的难度。笔者刚开始接触周易学校，没有重点。涉足六药、四柱、地理学、相学、三式等。长期的学习和研究让我体会到了取长补短的乐趣，也让我意识到混而不精的缺点。前辈告诉我：最好每道门都精通。一招鲜，吃遍天。通过比较几项预测研究的特点，我最终选择了三个公式中的黄金公式作为主要课题。2001年秋天，应邀参加第十二届周易与现代化国际学术研讨会，论文《妙有心物》被收录在会议论文集中。同时，率先在河南开通周易研究网站“名仁指导”，开通免费预报栏目，既可以服务大众，又可以提高自身的预报水平。黄金公式系列中的许多现实

6、栏目是在线预测的真实写照，其数据具有很高的收藏价值。现为进一步推动金口绝预测健康快速发展，将网站资源整合至“河南周易规划网”，包括：河南周易规划网 坦博莱专着金口绝完整解决方案第5页共391页5主站、金口规划论坛、明仁指导佛教网站三部分。作者将一如既往地弘扬民族优秀传统文化，服务众生，造福社会。写一本书很难，写一本好书更难。由于作者能力有限，书中难免有不足之处，敬请指正！非常感谢！在本书的编辑过程中，我得到了许多老师和朋友的大力支持和帮助，在此表示深深的感谢！坦波居士写于西夷阁，义佑年，丑月，甲午日，坦波居士专着，金口方全解，第6页，共391页，共6卷（141）歌颂10）

7、茎的十二枝，属于十二将、神。十二圣神属于圣神。准方、三动、五高、坦波外行专着金诀全解，391页7页，三高制空，全身为准备使用。四相四相四相四相四相四相刚锁林传送站林飞府加年月日丧门加年月日天鬼加年月天天罗地网加年月天门联锁仙中空死亡第8页四绝四败月亮剑王香月破狱囚岁岁君剑理论岁月神

8、源社的高手，十二圣神，和自己的高手，十二圣神，见五元素，大师，十二将，五元素，神，和主神一样的用处。元旦灾祸祝福歌四课收录于星卷第一册。十二将军歌和十二神歌解释了十二圣神的歌。两地支与至尊神主大六壬应期案例，善恶之主，五行四主林朱雀十二主六合林十二主勾臣林主玄武林十二主，太阴林十二爷天后林十二爷二爷胜广林十二爷小吉林十二爷

9、师父派十二师，十二师，十二师何奎林，明林十二师，十二师第10页，后神，十二师，大吉林，十二师大六壬应期案例，高贵的神曲卷下，射门四法，射门四法说明解法第11页，共391页第11页地理门占天河，穿井，人事门老少占好坏年中坏账，算好坏账，算好坏账，算好坏账，算好坏账，算好坏账，算账婚姻，十茎

10、任职官职，无背景，文武职位，文书，用语，官司，官司，官职，贵族，见，求财，探伯外行专着，金诀全解，页码12 of 391, 12 to 何方机展, 去, 去, 去, 去, 旅行, 划船, 行人, 贸易, 找麻烦, 赚钱, 买, 卖, 去, 玩, 逃跑, 逃跑, 奴隶, 迷路, 捕获, 逃跑, 疾病, 症状五脏六腑之病证，詹病宋詹解说，病好了，病好了，詹病无患，詹病解说 宋詹求医 詹蒙 盗贼贼 詹林仇人 谭博外行专着 金方全解 第13页 共391页 13詹 杜詹 迷失 飞禽走兽门、鸟、噪、好与坏、迷失的牛马 景湛屋内景成屋外景风格 歌将神进屋内景 景贵神进屋内景 展斋好坏将神进屋房子好坏归神入宅运迷失牛马景瞻屋内景成屋外景风格歌会神进屋内景贵神进屋内景展斋好坏会神进屋好坏鬼神进屋运势迷失牛马景瞻屋内景成屋外景风格歌会神进屋内景贵神进屋内景展斋好坏会神进屋好坏鬼神进屋运势

所有这些都是奇迹。通俗分析：多数人用金方断事，按《入式歌》知整体好坏，通过五行分析大意，用六十四卦等卦充分说明黄金公式。Page 15 of 391 pages 15 局观事发，用台马判断吉凶，用空月折断枝条来检验成败。

12、有些神秘。这是学习金口公式预测的必经之路，是这门知识的指导思想，是提高准确率的法宝。输入歌曲的方法和输入风格的方法很精彩，加时会上传月份。更何况，还要看哪个神位在同一个位置，每天的燥热都要用五子元。解说：每个班有四个人：第一名，二月将军，三位圣神，四人元。一个地方被分成提问者站立或坐着的一侧。二月为明正月正月，逆周正月十二，从而确定十二月；三位圣神，就是天一的圣神。以甲午庚日的牛羊为例，用两只牛羊，取昼夜来执行是非之意。袁四人是袁敦的五个儿子，贾吉也生了贾。以占用天数为例。假设徐大将二月，丙寅日中午，申地占地加到上午，算到申地，子将是神后。是贵神，丙丁，猪鸡，加贵字海，数申，得玄武；元盾、冰心五子，生五子，数申，也得字冰，属火、土。它用两只牛羊，日以继夜地进行是非之意。袁四人是袁敦的五个儿子，贾吉也生了贾。以占用天数为例。假设徐大将二月，丙寅日中午，申地占地加到上午，算到申地，子将是神后。是贵神，丙丁，猪鸡，加贵字海，数申，得玄武；元盾、冰心五子，生五子，数申，也得字冰，属火、土。它用两只牛羊，日以继夜地进行是非之意。袁四人是袁敦的五个儿子，贾吉也生了贾。以占用天数为例。假设徐大将二月，丙寅日中午，申地占地加到上午，算到申地，子将是神后。是贵神，丙丁，猪鸡，加贵字海，数申，得玄武；元盾、冰心五子，生五子，数申，也得字冰，属火、土。以占用天数为例。假设徐大将二月，丙寅日中午，申地占地加到上午，算到申地，子将是神后。是贵神，丙丁，猪鸡，加贵字海，数申，得玄武；元盾、冰心五子，生五子，数申，也得字冰，属火、土。以占用天数为例。假设徐大将二月，丙寅日中午，申地占地加到上午，算到申地，子将是神后。是贵神，丙丁，猪鸡，加贵字海，数申，得玄武；元盾、冰心五子，生五子，数申，也得字冰，属火、土。

13、智神二字属金，高贵神将属水。好与坏是由他们生命的克制决定的，剩下的情况就是这样。外行解析：这四句话介绍了金口公式的起始方法。坦波外行专着金口公式391页，第16页简单易学。补充课例：兵屋子（瑶）申请兵屋子的土地分配很重要。我会在这里详细告诉你。易曰：一阴一阳，谓之道。老子说：道教是自然的。可见，道是自然规律。各种预测科学的原理都符合自然规律，但研究方法和重点却不尽相同。金口划分土地的方法也应该按照自然规律来处理，就像金口预言等书籍一样。划分土地的方法有很多种。一般来说，首先考虑空间位置。地的划分就是把“地”（空间）分成十二等份，对应十二地支。预测者倾向于

14、根据被测物体与自身的相对位置来确定位置，并不是预报员总是在吴（南）的前面，而总是在子（北）的后面。有时，为了解决特殊问题，也会采用特殊的陆基方法。第17页，共391页，通译外行坦伯专着，17 预言者的前面是吴，后面是子。那是因为他是从北到南坐着的，他不能坚持教条。道教是自然的，一般按其自然取向来划分。即：郑南屋、郑北子、郑西友、郑东茂等。阴阳之道，顺其自然。否则，就乱了套。虽然分地的方式有很多种，但有一点要牢记：“随便”，不随便。开始分享地时不要三心二意，要学会“知其道而行之”。不仅佛家说知机即神，古圣也说机即神。机会是动机，上帝是悟性。聪明的人知道动机之后会发生什么。

15、现在怎么样了。智者见屋檐下石阶受潮，则知三日后雨；当他看到月亮周围有一个黑圈时，他知道会有风。未雨前知雨已来，风未吹前知风将起，此为知机。了解了以上内容后，你就会知道地面分数是非常重要的。每个人都可以在实践中体验它。因应个别新生的要求，现将标准起跑方式（公式）整理如下：如初二二月初一中午当年，将军之位与陈之位皆现。居士日丹波专着金口方全解，第18页，共391页，第18页空：辰四逊空，水四行空。时空：同一片天空。仁元仁（子），庚寅，十休十盛月，新卯，一盛，十死案。时吴圩、乙佑月、丙申、吴圩。日天：辰四虚空，四行水虚。时空：同一片天空。任元一（卯）日天：辰四虚空，四行水虚。时空：同一片天空。任元一（卯）日天：辰四虚空，四行水虚。时空：同一片天空。任元一（卯）

16、一旺贵神甲午十相月将军庚阴十旺分不死：正“十”代表阳，负“一”代表阴. 勾选标记“”代表姚的使用，根据姚的使用规则确定。圆圈“ ”代表无效。另外，根据预测需要，适当搭配神器。当然，如果你用的是掌上教学法，上面的方法就不用写出来了，记在心里就好。391页中的19页对俗人坦波专着金口诀的完整解释金口诀选地说明克服困难的人不能繁荣。从繁华落。外行分析：今天人们对“克制者无物”有不同的理解。一种理解是，“克制者无”是指五种元素在类中不相互克制，即要么相同的五种元素（如四净土、纯净水等），要么二

17、五行（如火、土、土、金等）。另一种理解方式是，“被克制的人什么都不是”的意思是，当五种元素在类中被克制时，没有真正的意义，应该被强行打破。五行的内在解释说：只有四个人才能区分五行，有无拘无束，才能见好坏。外行分析：这是停课的基本思路。有许多预测流派，但它们总是相同的。他又解释了神将的凶兆，说：高贵的神明为主，主子敬神。月亮将是相位，相位将决定事情。以十灾福为比例，二神分七分。头与尾，头与尾，亦分为人与地。它从最初的事故开始，到完成的事故结束。至于一堂课的开头和结尾，人为头，地分为结尾。故神人分客主，神地分财宅，神将各定善恶，以断绝。责备。将领、神明、人分为下中、中上和初中末，以及他们的赈灾和保佑。外行分析：七分分给两位神。头与尾，头与尾，亦分为人与地。它从最初的事故开始，到完成的事故结束。至于一堂课的开头和结尾，人为头，地分为结尾。故神人分客主，神地分财宅，神将各定善恶，以断绝。责备。将领、神明、人分为下中、中上和初中末，以及他们的赈灾和保佑。外行分析：七分分给两位神。头与尾，头与尾，亦分为人与地。它从最初的事故开始，到完成的事故结束。至于一堂课的开头和结尾，人为头，地分为结尾。故神人分客主，神地分财宅，神将各定善恶，以断绝。责备。将领、神明、人分为下中、中上和初中末，以及他们的赈灾和保佑。外行分析：也分为人和地方。它从最初的事故开始，到完成的事故结束。至于一堂课的开头和结尾，人为头，地分为结尾。故神人分客主，神地分财宅，神将各定善恶，以断绝。责备。将领、神明、人分为下中、中上和初中末，以及他们的赈灾和保佑。外行分析：也分为人和地方。它从最初的事故开始，到完成的事故结束。至于一堂课的开头和结尾，人为头，地分为结尾。故神人分客主，神地分财宅，神将各定善恶，以断绝。责备。将领、神明、人分为下中、中上和初中末，以及他们的赈灾和保佑。外行分析：人为首，地为末。故神人分客主，神地分财宅，神将各定善恶，以断绝。责备。将领、神明、人分为下中、中上和初中末，以及他们的赈灾和保佑。外行分析：人为首，地为末。故神人分客主，神地分财宅，神将各定善恶，以断绝。责备。将领、神明、人分为下中、中上和初中末，以及他们的赈灾和保佑。外行分析：神与人分为初中、初中和末，以及他们的赈灾和祝福。外行分析：神与人分为初中、初中和末，以及他们的赈灾和祝福。外行分析：

18、高贵的神明和将军是一堂课的核心。上课打断时，先上神，后上将军。通过分析两者的情况，我们大致可以知道事情的成败。坦波居士专着第21页，金口诀全解。有十二位高贵的神，在他们之上还有人，适合四人在里面观察。若出自造化之神，主有财丝之喜，迁入之事若细而旺，则顺遂。如果出身凶神凶猛，死、失、打架、狱官、官灾、疾病等多方面的事。他也用位置来知道来的意义；以座知灾祸。从那时起，人们的命运就知道成败。外行分析：来人的方向往往包含一定的信息，可以用来预测聚会的类别和目的。尔木为姚求一个难解的办法，说：必须在课堂上评判四个学生。

19、，如果你们四人心里看到两棵树，不宜祈求希望，否则难以实现。假装分阴，上盾太冲，是尔木也。若神为水，水下生两树，毛为门，财在门。地分为阴，阴为财，为丝。两树得水而生，七里有喜事应。更人元见地神，在财帛课上讨论。土是我的身体，对神、神、水更有价值。主客兴旺。二木，怎么这么难找？试用后使用，注意不要粘着。外行分析：类中有两棵树，对它们的排列组合要详细分析，不要随便下结论，因为矛盾是可以转化的。补充课例：《俗人武夷海丹波专着金口诀全解》，第22页共391页22季茂（用尧）阴、尔图必和赤丸见解：四内人见二土，主人和客人做事迟到。，虽然已经完成，但主来晚了。假冒家人谋财，或争财抢丝。见四分之二 page 22 of 391 pages 22 姬卯（用姚）尹和尔图碧河赤湾看解：四内人见两土，主客做事迟。，虽然已经完成，但主来晚了。假冒家人谋财，或争财抢丝。见四分之二 page 22 of 391 pages 22 姬卯（用姚）尹和尔图碧河赤湾看解：四内人见两土，主客做事迟。，虽然已经完成，但主来晚了。假冒家人谋财，或争财抢丝。见四分之二

20、地球，或者地球的一部分是土，或者人的元素是水大六壬应期案例 金口诀全解(校正版).doc，但是有两个快乐的事件。更何况，高贵的神是木头，木头是主人，它自己控制着金钱。上流无气，钱离人远。虽有两位地主迟钝，但一请便，却有着双倍的大喜。外行分析：以上内容很清楚，有两种土，具体问题要详细处理。补课例：任庚寅（姚）忌丑陈二进刑不顺。解曰：四人见二进，主犯，主不服。若元为金，贵神亦为金，月为木，相杀相杀。之后，拿了两枚金币，获得了众神的荣耀，也赚到了钱。若假设一般神为金，贵神为金，人元为木，上人元亦为二金，公事必掌灾。更恶心，更邪恶，但客人会​​受到惩罚，我会因打官司而受到祝福。两端加两金，上下见水土，主有喜事。就像中心的水一样，主要的财产 但客人会受到惩罚，我会因打官司而受到祝福。两端加两金，上下见水土，主有喜事。就像中心的水一样，主要的财产 但客人会受到惩罚，我会因打官司而受到祝福。两端加两金，上下见水土，主有喜事。就像中心的水一样，主要的财产

21、女性。若土居中，主子孙出差出差。上下相合，必有赚钱添土之乐，否则要搬家。外行坦博专着金口方的第23页完整解释第23页，共391页23 外行分析：本节的讨论相当复杂。作者在这里仅举一个例子供大家参考。补课例子：更人神机毛（用姚）陈二火为祸百事曰：据说四人见二火凶，二火虽凶，不知其特当他们看到它时很高兴。假设南方的吴地有火，更何况，伏印胜过火光，能看到临武之地。如果朱雀在他家之上，他的元元化作我，他的家就很富裕了。若二火两水皆非善，亦为主恶。水的主人失去了财富，水下的家庭不和。若两水在两端，主妇必有祸患。若两水之上，则夫妻不和，必分。外行分析：火是罪魁祸首。如果有土，不祥的现象就会减少，甚至可以化解。补充课程 他们也是主要的邪恶。水的主人失去了财富，水下的家庭不和。若两水在两端，主妇必有祸患。若两水之上，则夫妻不和，必分。外行分析：火是罪魁祸首。如果有土，不祥的现象就会减少，甚至可以化解。补充课程 他们也是主要的邪恶。水的主人失去了财富，水下的家庭不和。若两水在两端，主妇必有祸患。若两水之上，则夫妻不和，必分。外行分析：火是罪魁祸首。如果有土，不祥的现象就会减少，甚至可以化解。补充课程 它甚至可以解决。补充课程 它甚至可以解决。补充课程

22、例：呜呜呜（用瑶）呜呜呜、二水都是大吉兆：见二回，不以取乐，不以杀人。 . 必须清楚，神将决定好坏。四中之水，有两水，可以相提并论，也可以分开，也可以惩戒；或被杀，或出生或被束缚，没有身体。假设福威是儿子，24年391页24坦波外行金口诀全解二水，见二兔必伤人两次，必赔钱；盗贼和盗贼的阴谋。亦如上两火，必有分业之忧。若尔木在上，则出外求财，喜乐。如果你看到二木，里面有一条蓝色的龙，它负责财富和丝绸。见六合，只管成和的婚事，合惠付给海关官员。如果你看到木头上有火，主人有一个女儿结婚，它显示在房子主人的南侧。好比上两火下两水，必有人因劳累病死。两水在上，两火在下，鬼出世，主妇如夫，主火惊两三遍。外行分析：水没有实体，比较流动，变化无穷。并且陈列在房主的南侧。好比上两火下两水，必有人因劳累病死。两水在上，两火在下，鬼出世，主妇如夫，主火惊两三遍。外行分析：水没有实体，比较流动，变化无穷。并且陈列在房主的南侧。好比上两火下两水，必有人因劳累病死。两水在上，两火在下，鬼出世，主妇如夫，主火惊两三遍。外行分析：水没有实体，比较流动，变化无穷。

23、还需要详细分析一下班上四人的关系，互为善大六壬应期案例，互为克恶。水来入火，妇人难以解释：“水来控火，火为统帅，立于四时之土。火无根，更甚。”被水克制，民不得救，主妇心碎。还有。假设贵神处于休息腐朽状态，海子将被征服，父母将死。三水克倒，火不能生其家，灭三口。一水克二火，唯公事为祸。以上二曰，更需要做出详细的出狱决定。外行分析：水阳火阴，火克制，女人有难。金如沐香解释道：金入沐香，有神佑和林银茂，里面有一个点球，而且看朱雀和滕蛇，是口水战的主战场。或见陈旭发用，诸纷争也。外行解析：金性强，木性仁。霍林金座赖炯丹波专着金口方全解 或见陈旭发用，诸纷争也。外行解析：金性强，木性仁。霍林金座赖炯丹波专着金口方全解 或见陈旭发用，诸纷争也。外行解析：金性强，木性仁。霍林金座赖炯丹波专着金口方全解

24、据说下午火要来神游了。如上，多见玄武，主贼谋文，争官司，或见官，争地抢地，必不合情理。如果我更多地见到高贵的神，主发誓。多见青龙，亦会忧官，或争财、丝、金、银。多见六和，大官会在门口叫他。下午见火，怕血。通俗分析：火见金，难见阻，火盛时常有血腥之灾。穆莱入土解释刑罚说：“木入土，相传陈旭二神在四海之上，顶部可见青龙和六合。是因木入地。”君见晋罪不轻，将E斩首。土被君罚，君争财帛。见火君血光。外行人分析：木出现在班上，又见到了辰旭四海，又是牢狱之灾。土星水争庄天杰说：据说陈旭丑没有加林海子，他是主要竞争者庄庄，若不见四时之土，只能让陈临月送海子上去，或者玄武林大吉也一样。他还带着朱雀接近卫，腾蛇接近海子，还有战斗的事情。外行分析 见火主血光。门外汉解析：木出现在班上，又见到了辰旭四海，狱中之灾。土行水争庄天劫曰：相传陈煦丑未加林海子，是庄庄的主要竞争者。不见四时之土，只能让陈临月送海子上去，或者玄武林大姬也一样。他还带着朱雀接近魏，腾蛇接近海子，也拿了战事。外行分析 见火主血光。门外汉解析：木出现在班上，又见到了辰旭四海，狱中之灾。土行水争庄天劫曰：相传陈煦丑未加林海子，是庄庄的主要竞争者。不见四时之土，只能让陈临月送海子上去，或者玄武林大姬也一样。他还带着朱雀接近魏，腾蛇接近海子，也拿了战事。外行分析 他是壮壮的主要竞争者。不见四时之土，只能让陈临月送海子上去，或者玄武林大姬也一样。他还带着朱雀接近魏，腾蛇接近海子，也拿了战事。外行分析 他是壮壮的主要竞争者。不见四时之土，只能让陈临月送海子上去，或者玄武林大姬也一样。他还带着朱雀接近魏，腾蛇接近海子，也拿了战事。外行分析

25、：水陆交汇时，经常会出现土地（不动产）之争。上克服下xi而从外面进入，下克服上xi向外移动。凡人元胜贵神，贵神胜一般神，或上重压下，一切主要的东西都是从外面进来的。凡神克贵神，贵神克民元，或自下而上克重重，主要从内开始。391 页中的第 26 页 Tanbo 关于黄金公式的专着第 26 页： 外行分析：内部和外部关系是相对的。上是外，下是内。月在内，元在外。与月亮相比，地点和高贵的神明在外；与人元素相比，地穴和高贵的神明在里面。咳咳咳咳来要事，咳咳咳咳也解释道：这是占身说话，尊神为己。为求财，即以神明为财，以民为主。主人激怒客人，他来要事，客人伤害主人，主人害怕，避开客人，乘飞机返回。无论哪里有要求，都是关于主人和客人的。外行分析：论合作成功与否 并尊神为己。为求财，即以神明为财，以民为主。主人激怒客人，他来要事，客人伤害主人，主人害怕，避开客人，乘飞机返回。无论哪里有要求，都是关于主人和客人的。外行分析：论合作成功与否 并尊神为己。为求财，即以神明为财，以民为主。主人激怒客人，他来要事，客人伤害主人，主人害怕，避开客人，乘飞机返回。无论哪里有要求，都是关于主人和客人的。外行分析：论合作成功与否

26、不行，游戏的胜负，官司的胜负等等，都应该用主客体的定位。四方相生相生，各有千秋，有刑罚，有悲哀，也有纠葛。双方都是恶毒的，就看谁受克制了。胜元，治官；战胜高贵的神明，伤害长老；胜将，伤妻财；克服陆之师，伤小口。恶灵有生命，恶有福；吉祥有克，恶藏于吉祥。外行解析：其实“四人相得益彰，里面有刑有忧”贯穿了整个课堂。判断好坏，无非就是阴阳五行的克制。只有理解了这个道理，我们才能把握预测的本质。子午猫游却以银神为贵客，食言了。常四海在27页391页中的第27页乞求谭伯莱曼的金口术专着，小吉妇女对酒食不果腹。解曰：殷为天官，沉为天城，故为贵客。小骥主持女子酒宴，也可应邀伺候。子午线 常四海在27页391页中的第27页乞求谭伯莱曼的金口术专着，小吉妇女对酒食不果腹。解曰：殷为天官，沉为天城，故为贵客。小骥主持女子酒宴，也可应邀伺候。子午线 常四海在27页391页中的第27页乞求谭伯莱曼的金口术专着，小吉妇女对酒食不果腹。解曰：殷为天官，沉为天城，故为贵客。小骥主持女子酒宴，也可应邀伺候。子午线

27、猫游的意思是吃水果之类的。四海是乞讨的东西，也可以是炮灰，这教训也是容灾祸福。外行人分析：“但以阴神为客”是用来判断一个人的地位的；“子午猫友吃一个字，小鸡女用酒断一个字”用来反击；“四海常乞丐”常被用来预知来访的意图。水、土、金、火解释了窑炉，说：四人各有所属，主要的竞争者是田地和土壤。住家的话，周边一定要有窑炉。詹的怀里是一个陶器。外行人分析：班上有水有土有金有火，附近有窑。窑炉是烧制砖瓦的设施，现在可以指煤矿和工厂。庚辛磨门窗解说：月亮会增加它的计时，它会去它的标准位置。把耿看成磨坊；以庚为门，以辛为窗。也是水路。外行分析：当线路上标时，说明月加班开课，人地一样。更武换门连户 坦博专着金口成套解决方案共28页 以庚为门，以辛为窗。也是水路。外行分析：当线路上标时，说明月加班开课，人地一样。更武换门连户 坦博专着金口成套解决方案共28页 以庚为门，以辛为窗。也是水路。外行分析：当线路上标时，说明月加班开课，人地一样。更武换门连户 坦博专着金口成套解决方案共28页

28、 391 页。28解释：若人见元代耿，下午加之，必为易门。主南为占铎，否则将接门，或已接西南柱。如果你看到第二金，更多的主人收到了椽子。如下，他家的石头一定是并排的。外行分析：庚为门大六壬应期案例 金口诀全解(校正版).doc，吴为门。庚武合为换门的讯号，一般指修房。四孟相生有一茅草屋，曰：四孟人为阴神四海。假设兴兴、元顿、无神、伊斯、新海五个儿子同居，家中必有茅草屋。外行分析：这句话是不能复制的。如今，农村基本没有茅草屋，城市也没有。可以理解为，新房子刚刚盖好。丙丁王最坏的解释说：“读一所房子，更重要的是看神如何驾驭繁荣，像火一样，不仅住在高山上，而且主人家也会恶毒无情。水主放纵，木主仁义，火主盗阴谋，金主不满等等。 外行解析：炳鼎班里火爆，主角暴力，给别人讲课时要注意艺术, 不 木主仁义，火主盗贼阴谋，金主不满，等等。外行解析：冰丁班里火爆，主角暴躁。给别人讲课时，要注意艺术，而不是 木主仁义，火主盗贼阴谋，金主不满，等等。外行解析：冰丁班里火爆，主角暴躁。给别人讲课时，要注意艺术，而不是

29、直言不讳，可以委婉地说“你家比较厉害，没人敢招惹你”，也不要张嘴害人害己。姓氏所生的子孙，长杰说：就是王臣与姓氏同生，师父子孙兴旺。假设班上，在391页第29页的俗人谭伯专着中，有金口诀的完整解法。 29 见火旺，也被焦正宫姓氏占据。通俗分析：每个姓氏按读音分属于五音，五音有对应的五要素。也就是说，姓氏也有五个要素。五个字的具体用法可以参考我自己的书《金口高级功法》。四相以克罚主子，上下相满祝福，解释道：“各班人，命前五辰为家，后三辰为村。若有卍求生人问一课，即申请为住所。方便在房子上做方位，设置四课，互生吉祥，互克恶。例如，如果四囚三败，师父破天窗，师父三败，主屋倒塌，师父赔钱，子孙只会软弱参差不齐。请参考我自己的书《金口高级功法》。四相以克罚主子，上下相满祝福，解释道：“各班人，命前五辰为家，后三辰为村。若有卍求生人问一课，即申请为住所。方便在房子上做方位，设置四课，互生吉祥，互克恶。例如，如果四囚三败，师父破天窗，师父三败，主屋倒塌，师父赔钱，子孙只会软弱参差不齐。请参考我自己的书《金口高级功法》。四相以克罚主子，上下相满祝福，解释道：“各班人，命前五辰为家，后三辰为村。若有卍求生人问一课，即申请为住所。方便在房子上做方位，设置四课，互生吉祥，互克恶。例如，如果四囚三败，师父破天窗，师父三败，主屋倒塌，师父赔钱，子孙只会软弱不平。命前五辰为屋，后三辰为村。如果让卍生人请教，也就是申请是住所。方便在房子上作方位，设四课，互生吉祥，互克恶。比如四人三败，主子破天窗，主子三败，主屋倒塌，主子赔钱，子孙只能弱且不均匀。命前五辰为屋，后三辰为村。如果让卍生人请教，也就是申请是住所。方便在房子上作方位，设四课，互生吉祥，互克恶。比如四人三败，主子破天窗，主子三败，主屋倒塌，主子赔钱，子孙只能弱且不均匀。彼此战胜邪恶。比如四人三败，主子破天窗，主子三败，主屋倒塌，主子赔钱，子孙只能弱且不均匀。彼此战胜邪恶。比如四人三败，主子破天窗，主子三败，主屋倒塌，主子赔钱，子孙只能弱且不均匀。

30、后来主娶妻。三遍下去，这个班的主官很重，很多受苦头的人是最恶毒的。若内二四胜上一，则官病也管。二是主人杀妻杀夫。故曰：上达下，必降屋，下胜上，则灵头庄。这房子也是为破产而建的。外行解析：这句话不仅用于家事预测，还可以用在其他方面，只要记住六个字：互旺，互克恶。上下奚府虚伪，十月为阴。甲子在阴下，陈为座，天在天上。陈是岗陵神，又见六合牧，牧能胜过两头，家境不和，又无爷爷，牧能胜天罡。还有，元元就是吴；它和陈同属一个家族，尚可的主要兄弟分道扬镳，木头居中，土居两端。住也。Tanbo 专着 完整解决方案 第 30 页，共 391 页

31、低、高、低地形。补课例：五丁卯（用线）五辰辰下客上喜岭头庄假令十月江子日，海师四位，见传申临司，亦下客上，且须勾陈在上，其村去下南山那边的城门，往西关去，不然往西走，老婆就打了。四人住家，见火旺，家在高山上。其家姓相合，主欢喜。若姓氏兴于丙，而克于下，则主家有分，虽家盛，主家必凶。四人见土肥，将主屋迁居。他的家人必须有一座坟墓，或者住在土丘附近。如果在土壤上看到木头，它肯定会导致人们生病和死亡。他们四人在自己的圈子里看到了木望，他们有公事，他们的家庭将建造新房，森林将茂盛，兄弟仁慈。如果你在木头上看到黄金，这也是主要的诉讼。见水于木，为财丝之乐。见木有火，正屋中生女。如果看到火在火上燃烧，则主要家庭的中阴人生病了。四位知情人看到了晋王。Jin是惩罚和约束之神。治家官司，兄弟不义，参军入庙，出兵贵族。他也是一个恶毒的大师。王瑾若见地神，主多灾多难。与祂相比，祂先是师父，后是良人。晋尚见木为伤六兽，火为凶，亦为官事。病者愈凶。就像在黄金上看到了水的主人。若是玄武水，便是贼。四人见水兴旺，师父出去作贼。他的房子靠近河边，洪水泛滥，弄得他的儿子和孙子脸色难看，经常被小偷袭击。火在下，主生祸，上在 它还负责公务。病者愈凶。就像在黄金上看到了水的主人。若是玄武水，便是贼。四人见水兴旺，师父出去作贼。他的房子靠近河边，洪水泛滥，弄得他的儿子和孙子脸色难看，经常被小偷袭击。火在下，主生祸，上在 它还负责公务。病者愈凶。就像在黄金上看到了水的主人。若是玄武水，便是贼。四人见水兴旺，师父出去作贼。他的房子靠近河边，洪水泛滥，弄得他的儿子和孙子脸色难看，经常被小偷袭击。火在下，主生祸，上在