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梅花易数的爻 《梅花易数》之‖汉字笔画的五行理论

佚名 08-28

梅花易数的爻 《梅花易数》之‖汉字笔画的五行理论

最权威的汉字五行名学理论,基本出自经典著作《易数梅花》第四卷。摘录如下——

识别五个元素

一个

一点点叫水,挑一拳都是金。

长短皆是火,而且是最深的。

有直方或斜方为木,书生方明为五行。

第二

一点点悬浮土入尘,三者连水名。

寂寞直无衣是寒木,腹短缺金。

点的边缘一定要变成火,五种元素在里面变化。

三个

三横两短,如果没有钩子,就是湿木头流出的水。

两点就像水中的金子。

独空云寒破金,良心胜过独木舟。

四个

无钩画土微寒,树不直。

外围全是被动水,嘴小金不坏。

四方无风有五物,用心分辨不难。

五个

穿心擦火陶金,走得顺畅,溶于水。

直击金子伤木,无点踢不是金子。

笔数着火,水清。

六个

没有直,没有钩,只有横,水因土而混浊。

确实是一起采写聚在一起,未来我们都会化作大地之音。

四点不接真火,孤笔五行同。

五行五行

木瘦金方水为主肥,土形厚背如龟,

上尖下宽,名火,推字如人。

木质

丨:直不斜都是木头。每个字都有木头,不偏不倚,从木头开始。如果没有人依靠上下左右,这是一棵冷木。故曰:“直而不倚,为寒木”。不要分开看。

三:这是湿木头。歌曰:“三横两短无钩,是湿木流水。”这种土壤也是水。比如“玉”字下横线三横,春字上横线三横,都是湿木。所有的横钩,以及不分长短的三个横钩,都不是木头。

B:这船也是木头的,像钩辰属于土。邵紫芸:“不如把心钩比作船。”如占用水面土壤等物,即为舟舟之用。如果不用于占领,讨论时仍被视为土壤。不得将占用者的临时变化保持在相同的程度。

メ:这木头被黄金损坏了。金属也是如此,故有“金正中伤木”之说。任何为了伤害目的而占有这种木材的人都不能使用它。

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茎和枝的鉴别

直而长为甲阴,细而匀为义的木身。

孤直心钩湿木,无枝干位置无关。

车:若“恰”字正中直,上下全,健壮无损伤,属阳,故为佳木阴木,其余依之。

运:如“福”字,上下,皆短弱,属阴。因此,亦是一毛木的理论。凡是总是虚弱的,木间笔直如“车”,亦见一毛木。其心钩舟舟木,三横二短木,根本不在茎枝论中。因为它的不公正。

火种

丿:长短都是火,这也是真的。

ソ:点边缘必须被视为火,就是这样。必须紧紧地连接到一个点上,然后形成一个接头。如果不附属,它仍然是火,不是火。

八:八字相需求火,此为余火。比如“八”字,头长时视为火,其他则视为金。

灬:四点不接真火,这才是真火。若四点连贯,则属水,不属火。

茎和枝的鉴别

关于长、西、丁、乌霍与短后缀同居。

生肖蛇四分,天地不合。

鲁:如果“鲁”字长,则视为冰火寺火。丙四属阳,故宜用长者。于模仿这个。

出自:若“丛”(cong)字短,则作定火无火,定午属阴,故用短弱。少子的作品都是深刻的。余效仿此。如“八”字、“四分”,均不属于干支论。

传统的

フ:这个“以钩为地名的横画”也是如此。比如画中没有勾,没有直也没有横。土寒化水成水,亦是云。如“二”、“和”、“朱”等。例如“血”字和“地”字直接相连,仍视为“地”。

十:宋韵:“横竖加最深的土”。这也是。横画历来都是木在里面,土不深,不能修木,所以有“土最深”之说。于模仿这个。

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,:宋允:“一点点悬浮的泥土进入尘埃。”这是沙子和灰尘。 “秋”、“格”、最后一点都是。例如“文”“通”字属水,此处不作讨论。 “酷”字和“减”字开头都属于水,这里不作讨论。

一:这幅没有标记的画是冷土。在评论之前。

冫八:此时,我们会相聚,他们总会化作土音,视之为土。

茎和枝的鉴别

中间有一根笔直的笔,画了一条短横线作为自己的身体。

不查,陈洁丑,又长又粗的是吴晨彤。

准确:如果用“玉”字,第二张图长梅花易数的爻 《梅花易数》之‖汉字笔画的五行理论,下一张图长,剩下的图都短,长的为阳土,短的为阳土阴土,必横而直。以为准。如果没有直,没有支撑,再看看它的轻薄,再长也是阴土。

求:若“求字之点,能用土丑而不用。若挑写点,则以柏聚未知土,不为包含在茎和枝的理论中。

金色

√:宋允:“一挑一击都是金子。”而已。挑衅必锋利,万事开头难。比如踢没点,就不是金装了。

ヘ:想下垂的时候是金子。如果你走得很顺畅,你会再次看到它在水中。学者能分辨,一定不能不清楚。

嘴:“口小劲放”。这也是。比如“阴”字、“国”字、“匡”字不在四大。

Mesh:歌曲中说:“短而短的肚皮是金子的口袋”。如果“眼”字中的两条横线短,则视为囊中之金;如果两条横线都满了,就说明这个国家充满了水,不被当成“金子”。比如“眼”中两点的使用不是横的,也是水而不是金。于模仿这个。

氵:这两点相加,金在水中,云金在水中。

几个:这个空云是唯一的冷金属切割,也是冷金属。

ㄨ:刺心揉火陶金,这金也在火中。

茎和枝的鉴别:

口语字是“庚”和“申”;

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顽固而顽固的金鱼苗,不在干算之内。

你好:如果“易”字,上下口都是阳,取方方和方方,都用于更进的旨意。

Pa:如果使用“pa”一词,应为单一使用;如果使用“pa”字,则用于辛辣用途。于模仿这个。

水型

这个“一点叫水”就是雨水和露水的意思。少子旧书里的歌。他还说:“一点笔如水”,一点点云就属于水。而“一点点悬空化为尘埃”,一点点水在点之前,在解释之前就溶解了。四个点连在一起变成火,在前面的解法中也看到过。

川:这三者与水直接相连,取“川”字之意。

说:这个词的中心充满了绘画,是无源的水。不满如诗如画的短小不是水,分开看吧。

辶:这个走是顺滑的,水溶的。它垂在手掌下,假装看着水。

灬:这些穴位相通,野水也。也就是四点的时候,字迹是连续的,也看成是水。

一:这土凉了,水也换了。那些依赖的人不是,他们仍然被视为地球。

茎和枝的鉴别

点在头上叫鬼,在肚里要清;

脚是海人的腰,其余的都是不同群体的野水。

文:如果“文”字是一点,那就是龟水,龟水是雨露之源,因为它在上面。于模仿这个。

月:如果是“月”字的话,腹部的穴位就是紫水,因为它在里面。 “spoon”、“mu”和“etc”这些词的使用方式相同。于模仿这个。

井:比如“井”字,中心点是海河;下两点为仁河。所以,脚叫任,腰叫海,以江河为义。于模仿这个。

八卦中有如下讨论:

岭为水,五行属水。 [姓氏]:淀水的姓氏。

它是沟渠,它是隐藏的,它是软化的,它是一个弓轮;亦为人愁、心痛、耳痛、血病、卧床。它在公共领域,为通行证,为月亮,为小偷;木中,强而多心”,菅八卦阳线居中,阴线上下,外柔内刚,四方为中心的发展趋势。对于水来说,处处流淌,不渗入,成为沟壑、隐蔽、危险、心痛的现象。脊也是车象,所以是弓轮。对于耳朵来说,心痛引起耳痛。坎是水,血是红色的,所以是血卦;坎由干卦变,干成大红,所以坎是红色的。水流顺畅,所以坎是关。盗贼。对于木头来说,阳刚之气在中间,所以有一颗坚硬的木心的形象。

坤为地,五行属地。 [姓氏]:来自地球一侧的姓氏,排名(排名)80或50的人

卦为三阴瑶梅花易数的爻,纯阴卦,数为八,五行属土,地处西南,色黄。 “鲲是土,是母,是布,是壶。它是小气,它是一切梅花易数的爻,它是牛,它是大公,它是人群,它是把手,它也是黑色到地面。”昆卦纯阴,性软,外貌大发,万物之源,万物生于地。人力资源是从母亲身上生出来的,所以她们也是母亲。因此,女性是布。阴虚能盛物,故称壶。阳大阴小,坤阴小,所以小气;万物生于大地,所以都是完美的。鲲是一头牛,一胎一胎,所以是一子一牛。大地像汽车一样承载万物,所以它是一辆推车。地产生万物,所以它是众多。操纵一切事物,所以它是一个把柄。阴是暗的,所以它是黑色的。由此可见,一切都是负的、阴的、方的(古代的天圆地方)。弱、繁、贤、承、劳、静、裂(卦的三阴线都断了)等都属于坤卦

震为雷,五行为木。 (姓氏和字)用穆姓,姓四八三。

第一行是阳行,二、第三行是阴行,数为4,五行属木,位于东方,颜色为蓝色。 “惊是雷,是龙,是玄黄,是青,是大土,大马路,长子梅花易数的爻,颛,是坚定不移,是小青竹,是芦苇,也不错对马来说,对庄稼也有好处。果实在底部,比如花生等,正好健康。”真卦的两条阴线在上,一条阳线在下,表示向上和向外发展的趋势。振动为运动,为雷声。阴在上面,有一种动荡的神色。为龙,天玄地黄。当它被震动时,宇宙开始交流,所以它是黑色和黄色的。下一阳,上二阴,故有大道之象。下面的一阳,唯有静而动,所以唯有。杨耀初动,锐利进取,所以决定坐以待毙。振动呈蓝绿色,故称小青竹。芦苇上空,下实,仿佛阳在下,阴在上。动,马擅长动、唱。甄是阳刚的,干燥的,那么健康。初阳落下,就如泥土里的花生、土豆、红薯。由此可见,万物皆以卦、卦相、卦位、卦性来类推。

巽为风,五行属木(姓):草木同姓,行位五三八

第一行是阴线,第二阳线在上,数为五,五行属木,东南,色白。 “巽为木,风,长女,绳直,工,白,长,高,进退,果,实;亦为人,为少毛;为许多白眼。三度为城市的利益,是无理卦。荀卦底部有阴要,有深入地底向内发展的趋势,表示一种漂浮而通透的东西。巽为木和风,树根善于伸入地下;针眼大,风大,风无孔不入,所以巽为入口。木头也是直的,木匠用黑绳取直木,所以荀是直绳,工巧匠。风无色无味,在高空飘扬,来来往往,所以巽高而白。为进退,为木果。荀有二阳一阴,阳多阴少,所以头发稀疏,额头宽阔,白眼多。荀从乾卦初来,化为阴,金玉铸成。镇阳志不忍,故称不忍卦。

干是天,五行属金(姓),此人是兄弟中的老大梅花易数的爻 《梅花易数》之‖汉字笔画的五行理论,或第四,或第九。

是圆,是王,是父,是玉,是金,是寒,是冰,是大红,是好马,是果”。钱卦的三阳线是纯阳健康,所以他们是天堂。,天体在不断的运动,所以它是一个圆圈。万物生来,如君王治民,如父掌家,故为君王。父亲。纯阳线强而强,故似金,似玉,似冰。阳生之色极红,故为火红,色大红。强而强者。马,而树上的果子是圆的,所以是木果。由此可以看出,凡是积极向上的,强壮有力的,权威的,圆形的东西,如老,男长辈,珍贵,富贵、冷酷、刚硬、脆弱等,都归于千卦。

兑卦与五行属金(姓):代表姓氏,代表金字姓氏

上一阴线,下二阳线,数为2,五行属金,位于西方,颜色为白色。 “对为泽,为姑娘,为魔女,为舌。为灭。为执,也为地,为纨绔,为妾,为羊。”

兑卦,一阴线在上,二阳线在下,表示事物的上升趋势,外软内硬,外虚实上的事物里面。对味泽,所以它具有吸收的功能,很容易与周围事物的信息交流。对维泽是个女孩。外面见殷瑶,有口舌现象;女孩快乐无忧无虑,所以她是悦; Dui是个女孩,所以她是舞神的魔术师。对聚西是神溪金秋月,故主杀之,万物皆灭,故灭之。对柔依附于两种男子气概,所以是依附的决定。黄金是西方的卦,西方有更多的盐和盐水,所以它只是盐水。对于一个女孩来说,有一个妃子的形象。 Dui 是快乐的,所以它会在羊等动物欢快的叫声中活蹦乱跳。

根为山五行之地[姓]:代图部首姓,行五十七

创卦一阳线在上,二阴线在下,数为七,五行属土,位于东北,色黄。 “根为山,为路,为小石,为门,为果瓜,为庙,为指,为狗,为鼠,为喙。亦为木,强而多节。”卦的一阳线在上,二阴线在下,即表实内空,上实下空。这也意味着事情正在向下发展。当事情发展到顶峰时,一定要小心谨慎,否则就会向相反的方向发展。这意味着事情受到阻碍、困难和停止。根为山,鲲土之上有阳线,故有小路小石的象征。上面的阳线相连,下面的两条阴线是空的,就像门的象征。木草之果,皆在上,不在根,为阳之象,所以根卦为果之象。寺庙被视为守门人,不准任何人进入,因此停止了Gen的形象。手能挡住物,狗叫能冷惊,老鼠有锋利的牙齿,鸟有刚在嘴里。根是小石象,所以坚硬多节的木头就像一块小石头,所以也是根象

离卦为火,五行属火(姓):代或姓。

一阴线在中,二阳线在外,数为三,五行属火,位于南方,呈红色。 “离是火,是太阳,郁木是干枯憔悴的。离卦是坎卦的对立面,中间​​一阴线,外两阳线,是一种刚强的气质。外软内软,外硬内软。一切甲鱼、蟹、鳖、贝类、兵衣、盔甲、帽子等,都归类为离卦。离火,故为干卦。李中绪对人如卦。大腹便便的人。为日火,故如闪电。火性为火焰,故树如枯枝。

文章来源:易经在线