易经起源于自然 浅谈早期五行起源

古人对世界和自然规律的认识是一个由简单到复杂的自然过程。初识太极（真一）和阴阳（二法），经久修行，亦知四相（日、太阴、少阳、少阴）。有五头脑中的元素（即：五气）和三天赋（天、地、人）意识。我们只能认为这三天赋和五元素意识是与生俱来的。古人说：“五元素是创造之源。世界上的一切都是由五行组成的一个统一体。万物的内部结构单位仍然是五行。许多小的五行可以形成大五行，智能五行，低智能动植物五行元素；也可以构建无生命的简单物质五元素。五要素 它由四个图像组成。四象由阴阳组成。人一出生，首先看到的是天、地、人（人是万物中最聪明、最灵的，代表着万物。所以这里的人其实是指万物）。三天才的意识由此产生。五行自古以来就被历代学者用来解释万物的构成。这里的人实际上指的是所有事物）。三天才的意识由此产生。五行自古以来就被历代学者用来解释万物的构成。这里的人实际上指的是所有事物）。三天才的意识由此产生。五行自古以来就被历代学者用来解释万物的构成。

中国的五行论是研究人类社会活动最有效的理论。世界其他国家发明的哲学、心理学、美学、行为学、管理学等社会科学，都是在绝对条件的基础上形成的理论。中国的五行是在“象术”的基础上形成的理论，很容易琢磨，但不容易掌握。

古代原住民发明四象后，逐渐以四象分类万物。四象代表东、西、北、西，四象代表春夏秋冬，四象代表日月的兴衰。在生活和生产实践中易经起源于自然 浅谈早期五行起源，人们也将万物分为四类。首先，有水火两种，即阴阳对。水为阴，火为阳。其次，认识了木与金两种，也是阴阳对，木为阳易经起源于自然，金为阴。因此，万物皆分为四象，分为四类。水、火、木、金。古代土著人很容易识别出这个分类法中的所有事物。水都是液态物质；火是所有燃烧和发热的物质；木材都是软硬、易燃的物质；黄金都是坚硬的、冰冷的、类似金属的物质。

既然人类有了四象的意识，从四象到五行再到八卦的自然发现过程就顺理成章地完成了。古原住民在认识东西南北四象的过程中，将南北东连成一条线，中间有一个交汇点。这个路口是中心。于是，四象从一、二、三、四的四个数字发展为五。这是五种元素的自然起源。自中央“五个”以来，人们开始认识到“五个”的作用和意义。

直到今天，中国人自己仍然认为五行论是我国古代劳动人民发明的，是一种简单唯物主义的理论。这个定义是不公平的。这是把中国古代的理论直接归入西方发明的社会理论的范畴。国学大师南怀瑾严厉批评了这一现象。爷爷爷爷的理论，试图用西方理论来评价，根本不是驴嘴。应该承认易经起源于自然，西方有西方理论的优点。我们不得不承认易经起源于自然 浅谈早期五行起源，祖先的五行论是一门非常聪明的社会科学。我们必须用我们自己的国学理论来评价。至少应该合理地融入世界社会科学理论。不要半心半意。古人发现了五易经起源于自然，五元素的概念就正式形成了。本来四象把万物分为四类，现在发现了五行，又要划分另一类物质。世界分为五类。

水：所有液体物质；

火：任何燃烧并产生热量的物质；

木头：任何能燃烧、能弯曲、不太硬的东西；

金：所有冷到硬到硬的金属物质。

土：一切都是松散而坚实的，比如土可以长草和树木，可以松散，可以形成一种物质来制作陶瓷。

古人对世间万物有自然的认识，有规律可循，很容易传承。古代原住民一直秉持朴素的原则。历史上，对五行论做出重大贡献的人，最先推荐大禹制定洪帆五行；其次，邹衍是传播五行论的第一人；第四人为经方将五行合入《易经》，他发明了纳奇纳贾与六亲的关系，解释了六十四卦；第五人是萧季季前人的五行论，首次系统全面地阐述了五行学说，比司马迁、刘鑫的五行学说还要全面。有了五行的概念，古人开始应用五行。一切都是由五种元素来分类和解释的。逐渐形成了五行论。五行之后，伏羲发明了八卦。到了习帝时代，中国所有理论的基础都已经形成。后人的观念都是建立在：太极真一、阴阳二产、三才、四象、五行、八图。比如后来的九宫、十干、十二地支、二十四居、六十甲子等。都是在伏羲之前先人发现的知识基础上发展起来的。五行八卦构成了中华五千年文明的基础。

学习五行论的作用，可以更好地了解中国文化。