近年来，传统文化的学习热潮正在不断高涨，推崇国学成了一种时尚

近年来，传统文化的学习热潮正在不断高涨，推崇国学成了一种时尚，历来被尊为儒家经典的“四书五经”理所当然的受到热捧。

“四书”：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；

“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

不过，令人奇怪的是，除了《易经》之外对易经的基本认识，大家对其余的“四书四经”，好像是根本不感兴趣近年来，传统文化的学习热潮正在不断高涨，推崇国学成了一种时尚，似乎传统国学、儒家经典就剩《易经》了。

为什么《易经》最受人追捧？

这是因为《易经》具有很大的实用性和功利性对易经的基本认识，具有容易学习与运用，学多用多，学少用少，完全没有标准，也没有规范。正所谓：多多益善，少少无拘。

最重要的、最能吸引人的原因：就是“四书五经”只有《易》这一经，可以并且容易成为一种职业，以算卦牟利，赚钱养家糊口，古代叫做谋衣食。

这样，就完全违背了《易经》的初衷，误入歧途。

《易经》究竟有多少奥秘，为什么具有如此大的魅力？

有人说：《易经》为群经之首，设教之书，包罗万象、广大精微，被誉为“大道之源”，是中华文化传统的源头，儒家、道家皆以此为经典，是一部博大精深的辩证法哲学书，数千年来对华夏文明产生深远的影响。

有人说：《易经》是一部专门问卜占卦的工具书，是“卜筮”的经典著作。所谓“卜筮”，就是古代占问吉凶的巫术，用龟甲为卜，用蓍草为筮，从这个角度来看，《易经》又是一部“巫书”。

战国时期的韩非子，却在他的《饰邪》中，大骂《易经》：“愚莫大焉”。用现代的话来说，《易经》愚蠢至极。

东汉时期的王充，在《论衡》中批判《易经》：“枯骨死草，何知而凶？”意思是说近年来，传统文化的学习热潮正在不断高涨，推崇国学成了一种时尚，干枯死掉了的龟骨蓍草，怎么能够知道吉凶呢？

当代著名科学家对《易经》也持批判态度，在2004年文化高峰论坛上，诺贝尔奖获得者杨振宁先生说：《易经》令人毫无逻辑，阻碍了科技的发展。

著名学者胡适先生认为《易经》：那本书没什么，只是一本有年头的巫术魔法选集罢了，没什么重要的价值。

国学大师南怀瑾先生曾经告诫：世界上有两种学问不要去碰对易经的基本认识，第一种是佛学，第二种是《易经》，结果有人碰这两种学问，一辈子钻进去爬不出来了，所以建议大家不要去研究它们。……如果这两门学问，任何一门学问钻到底了，你就变成了一个废人。

《易经》是怎样产生的呢？

中国早期社会由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有至高无上的神的存在，支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，趋利避害。

在漫长的历史中，先民发明了种种沟通人神的预测方法，比如用烧龟壳、撒蓍草、抛铜钱、抽竹签、揭纸牌或占星套卦等手段，以期获得“征兆”，通过分析不同的征兆，以此来推断未来的吉凶祸福，从而达到指点迷津之目的。

古代占问吉凶用龟甲为卜，用蓍草为筮，合称卜筮，《易经》就是在这种条件下产生的。简单的理解：从龟甲到蓍草，从抽签到起卦，占卜手法从低到高、一步一步发展到《易经》。