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否定规律是辩证法的三大规律

佚名 02-13

否定规律是辩证法的三大规律

我一直想写这篇文章,但迟迟无有动笔。因为我担心用西方哲学阐释周易哲学,会失去周易的洁净精微和深意。

但我还是决定动笔写这样一篇文章,因为我实在无法忍受对我们文化的定义,尤其是周易,啥简单的经验总结和朴素的辩证法。这几乎是所有教材的认知。无论大中小教材,如此以来,只会让我们对自己的文化失去信心,不会培植文化自信,只会仰望西方,因为西方的哲学是高级的辩证法。

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这是一种悲剧,巨大的悲剧,尤其是周易哲学思想否定规律是辩证法的三大规律,如果非要以哲学才能让当代人意识到周易的精深的话,周易哲学思想在公元前七千年左右就产生了高级辩证法。而西方哲学的辩证法才不过三四百年的时间。

所以,我必须从悲伤中解脱出来,激活我们的文化周易八卦图的,尤其是易经哲学,从而唤醒沉浸在这个古老民族血液中沉睡太久的辉煌和自信。

否定之否定规律是辩证法的三大规律之一,也叫肯定否定规律。而我们的易经早在公元前七千年就以一张图的形式深刻形象直观的解释了这个规律,虽然,我们在将近一万年的长河中还在嘲笑我们的哲学无有理性和逻辑。

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这个图已经悄悄存在了将近一万年。原谅我不止一次提醒时间的长度。因为时间太长了,我们却还在沉睡。任何对中国文化热爱,对真理热爱周易八卦图的,真正逻辑理性的人都会从我的文字中感受到一种久违的感动乃至痛哭流涕。犹如久别重逢。

周易先天八卦图又叫伏羲八卦图。如下。

从图中我们可以看到八个卦。左边是震卦,离卦,兑卦,乾卦。右边是巽卦,坎卦,艮卦,坤卦。

卦的基本单位就是阴爻,阳爻。根据左边和右边的卦的形态演绎,可以很清晰感知到其中蕴藏的否定之否定规律。

其中阳爻代表矛盾肯定的一方,阴爻代表矛盾否定的一方。我想,当我说到这里的时候,对否定之否定规律非常熟悉的人已经看到了这张图中完整的否定之否定规律。但是我依然善意的还是想问一句,既然我们对否定之否定规律规律研究如此透彻了周易八卦图的,为何却不能从我们自己的文化中感知呢。

伏羲八卦图的左边代表事物肯定的力量占

据支配地位,是属于阳长阶段。图中是从震卦到乾卦。八卦图的右边代表事物否定的力量占据支配地位,是属于阴长阶段。图中是从巽卦到坤卦。

否定之否定规律经历三个阶段,肯定,否定,否定之否定。

有人会说,那这张图只有肯定和否定两个阶段呀,否定之否定呢。

嗯,请不要把这张图看成是死的,不动的。这张图是无限循环的。从整体来看,一个完整的周期是从坤卦到乾卦再到坤卦。因为是先天卦,所以严格说这张图实际是从乾卦到坤卦再到乾卦。而再到乾卦的时候,实际就是否定之否定规律了。

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但是,我还是想多说一句,这个图是世间所有矛盾运动的绝对规律,所以,这张图不仅包含否定之否定规律,而且还包含对立统一规律,以及质量互变规律。

对立统一规律就是阴阳爻的运动。而质量互变规律就是从震卦的量变开始,一直到乾卦,发生了质变,然后乾卦开始走向否定自身,最后演变成坤卦,再次发生质变。就如此周而复始。

在文章的结尾,我只是希望不要再把我们的文化称为无逻辑无理性,也不要再讲我们的易经思想是简单的经验总结和素朴的辩证法。实际上无论儒学还是道学否定规律是辩证法的三大规律,乃至周易,都含有当今世界的顶级辩证思想,如果非得用辩证法这个词汇的话。实际上概念叫啥并不重要,重要的是概念背后的真理,我们的文化叫作大道。

文章来源:易经在线