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初九,需于郊,利用恒,无咎。象曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎。未失常也。【子夏易传注解】

小编 04-26

初九,需于郊,利用恒,无咎。象曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎。未失常也。

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子夏易传原文注解:郊远者也,未履其位,行不犯难也。用其常不失其素矣。

扩展阅读(非子夏易传原文):

【译文】

初九,在郊外等待,要保持恒心,必无过错。

《小象辞》说:在郊外等待,不冒险前进,要保持恒心,必无过错,没有失去常态。

【释辞】

郊:《尔雅》:“邑外谓之郊。”一说是郊祭。郊,是旷达之地。初九在下,距险最遥远,以郊喻之。

恒:是常,初九阳刚得正,有守常不妄动之象,所以告诫占者能做到此,就可以有利而无咎。

难:一说是指九五,坎为险难。一说是指九二、九三,同性为敌,为难。

【观象会意】

《尚氏学》认为:“乾为郊,初临重阳,阳与阳得敌不能行,故利用恒。恒,久也,'常也。言潜龙勿用,守常不变也。守常不动,故无咎。阳与阳行难,需而不进。故《象》曰:“不犯难行。”初九阳刚得正,未近于险,是不冒险以前进的人,所以有需郊之象,但是等待需要坚持始终,即要有恒心,是告诫占卜者有恒心就不会犯大错。

文章来源:易经在线