九三，舆说辐，夫妻反目。象曰：夫妻反目，不能正室也。

子夏易传原文注解：阴之微，不能大畜，其亦已矣。故初应二，牵巽志而行，自复其道，至於三，斯极之矣。上飞制下，终於小畜，理固然也。思不能行，行脱其辐也。阳不制阴，夫不正室也。

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【译文】

九三，大车脱落辐条，夫妻反目不和。

《小象辞》说：夫妻反目，是不能齐家正室的结果。

【释辞】

輿：车子。

说：同“脱”。

辐:'车轮中直木，即辐条。《老子》：“三十辐共一毂。”

【观象会意】

黄宗羲曰：“下三爻取畜牧为义。初为始生之模，往来自恣，故曰‘复自道’。二则已受羁勒，故曰‘牵’。三则已在辕下，故曰‘舆’。”

马振彪说：“三近外卦，体巽而互离，巽及离火为家庭。齐家难于治国。脱辐者，用不济也；反目者，情不通也。”

九三居下卦之终，刚亢而躁动，与六四之阴有夫妻之象，但夫为妻所畜，阳刚之男不是吃软饭的，有阴阳不和谐之象。又下卦乾为夫，上卦巽为妇，巽又为“多白眼”，卦二至上为正反巽，白眼与白眼相对，又在互离之中，离为目，所以是夫妻反目之象。

《彖传》认为九三与六四位置犹如妇上夫下，有悖于男尊女卑的家庭秩序，所以是不能正其家室。