周文王六十四卦免费占卜 周文王的八卦、爻辞与六十四卦

周文王八图、药辞、六十四图

周文王的八卦不是我们现在看到的《易经》。文王八卦没有花言巧语，而是为六十四卦重新安排了顺序，加上了卦。有人可能会问，只有卦没有行的《易经》可以用来占卜吗？答案是肯定的，也只有这本《易经》才能准确预测，而以行占卜是极其不准确的。你为什么这么说？因为八卦那甲，再加上天干地支和六神，再通过生命与克制关系的推理，以及盛世囚徒的推理，才能做出准确的预测。汉初的经方、宋代的邵雍、明代的刘伯温，都用这种方法来预测周朝的变迁。过去人们认为这种预测方法起源于汉朝都城，但帛书《周易》的出现推翻了这一观点。因此，文王在灵里行六十四卦所发明的占卜方法，可能就是汉朝都城所用的占卜方法。而文王布置的六十四卦的顺序，应该不是一。我们现在的《易经》中的卦序只是其中之一，它显示了事物发展变化的规律。由于当时文王所处的危险环境，他所写的卦都是极其晦涩危险的字眼和晦涩难懂的词句。文王可能还安排了一些其他的卦序。比如，《经师易学》中的八宫法，就有可能是文王创制的。因为文王只用了类似于荆氏易学的占卜方法，准确的算出了长子的死因。孔子传下来的《易经》不是文王写的《易经》，至少不是《易经》的全部。从文献中可以看出，孔子对《易经》的占卜术并不精通，所以他自己也承认自己用《易经》占卜的准确率最多只有70%。如果文王的占卜方法和后来孔子传下来的《易经》中的占卜一样，准确率不会很高，对后世也不会有那么大的影响。周文王天天用西洋蓍草来推演仙历狱中的八卦，殷周王都知道。纣王起初并不在意，心想：“你怎么知道自己多大了，不一定比我朝廷的大仙好？！”但时间久了，纣王也有些担心。我心想，纪畅天天学八卦，不会到最高境界吧？殷纣王也非常相信算命。为了检验周文王的预算是否准确，周王采取了典型的周式调查方法——杀死姬昌的长子伯夷考，用他的肉做肉汤给文王吃。

不过，这并不是纣王一个人的想法。纣王的残暴，往往与他的爱妃妲己有关。据说这个妲己是重后胡的女儿。 《封神榜》中，据说有一只九尾狐精进入了重侯虎的女儿体内。结果，这个妲己和纣王很相配。他喜欢乱七八糟的生活，精通巫术，因此受到了纣王的宠爱。姬昌的长子来朝歌求见纣王，探望他的父亲。结果，妲己看上了他，调侃他。虽然母系社会的概念在殷商时代仍然存在，人们的性生活也比较开放，但我觉得伯夷考面对纣王的妃子还是有些顾忌的。于是被伯夷考拒绝的妲己向纣王提出了一个恶计——用伯夷考熬肉汤给文王吃。

姬畅早就用八卦预言过大儿子的死（逸学相书派确实有这样的预言法），看到纣王送来的人肉汤，自然知道是做的来自他自己孩子的肉体。周王手下的官员应该知道什么菜是用人肉做的周文王六十四卦免费占卜 周文王的八卦、爻辞与六十四卦，因为周王经常用人肉做肉末、肉干和肉汤来震慑大臣。不过因为一声叹息而被囚禁在仙历的文王此时更加谨慎，多年的八卦研究也让文王明白了韬光养晦的道理，所以他假装什么都不知道，吃了肉汤。相传文王吃了之后，找了一个没人的地方把肉吐了出来，文王吐出来的肉都变成了兔子跑掉了。现在，在仙历城西北角，离周文王易位不远的地方，有一座不那么显眼的墓葬，伯夷考墓，又名“土耳墓”。据说这里是周文王吐肉汤的地方。而迄今为止，在灵里，人们从来没有打过兔子——因为是文王长子改的。

纣王听到姬昌吃人肉汤的消息，冷笑道：“圣人不应该吃自己儿子的肉，连自己儿子的肉都不知道，怎么可能是圣人呢？自己的儿子？”古时，能知五百年、五百年的人周文王六十四卦免费占卜，才称得上圣人。纣王见纪昌的八卦预言不准确，觉得这老家伙没什么真才实学，便放松了对纪昌的警惕。

周文王在狱中学习八卦的时候，狱外的人也没有闲着。为了救出文王，周的亲信洪耀和三义生想了很多办法。他们去优信找了个美女，又去丽蓉和优熊买了一些好马和很多稀有物品。然后通过贿赂纣王的心腹大臣费仲，将美女、良马、奇物买给纣王。

纣王看到文王大臣送来的美女，高兴的说道：“有美女就可以放出西伯姬昌，有什么可以送这么多宝物的！”于是他下令释放西伯姬昌，并赐予他弓箭斧头战斧等许多武器，并授权姬昌拥有征服天下诸侯的权力。纣王还告文王：你被关了七年，有点不对，但都是因为重厚虎说了你的坏话。

获释的姬昌对纣王没有任何怨恨。而是将洛溪一带献给纣王，以感谢九王的赦免。文王一方面向纣王效忠，以增加纣王对他的信任，另一方面又利用纣王赐予的远征权，继续南征北伐，扩大疆土。为推翻商朝做准备。公元前1056年，92岁的锡伯冀昌击败了权荣（今湖南常德）。当年的另一件大事，是纪昌在渭水河畔遇见了姜子牙。谈天下大势，谈治国安国，谈礼乐征服，谈的很投机。文王以为姜子牙是天下奇才，大喜道：“自我祖太公之日起：‘当有适合周的圣人，周宜兴。’你儿子真的很邪恶吗？于是纪昌让太公坐车跟他回去，拜他为师。

姜太公，姓姜，名商，字子牙，名飞雄。是神农的后裔。他的祖先因帮助大禹治水建功立业，故名鲁尚、鲁王。史料记载，蒋太公精通“六道”、“三策”、“奇门遁甲”等兵法。不过，以他的经验来看，他遇到文王之前的奇门遁甲术，是很不准确的预测。相传姜子牙在昆仑山玉虚宫祭拜元始天尊，白白度过了七十二年。事实上，在过去的七十二年里，他努力谋生，一无所获。他游说了70多个附庸国，但他的事业仍然没有希望。后来在朝歌做过杀猪杀牛的生意，当过佣人，开过饭馆卖干面等等，最后生意做不下去，就开了个算命摊子。占卜或代他人写作。结果商朝的丞相觉得自己是人才，把他推荐给了纣王，姜子牙却在纣王那里险些丧命。如果姜子牙在遇到文王之前就精通奇门遁甲，就不会有那么多挫折。姜子牙在渭水河畔遇见文王后周文王六十四卦免费占卜 周文王的八卦、爻辞与六十四卦，神通广大。估计跟文王创造的后天八卦有关。这可能也是我们现在看到的奇门遁甲派以天八卦为理论的原因。

文王得到姜子牙后，实力更上一层楼。经过几年的征伐，他的管辖范围越来越广，他的势力也越来越强大。商朝大臣周毅觉得事态严重，忧心忡忡地向纣王汇报，要求他高度重视日益强大的周朝对商朝的威胁。纣王不在意：“一切都是老天爷安排的，谁能对我怎么样？”

公元前1051年，纪昌逝世，次子纪发继位。十二年后，季发以吕尚为军师，率军大败周。姬发与八百皇子在牧野（今河南祁县以南）与纣王作战。结果，殷军转身又冲了回去。纣王见大势已去，急忙逃回朝歌，自焚于鹿台。武王进入殷都歌唱，斩杀纣王和妲己以示众。然后他诏天下，宣告殷朝灭亡，周朝诞生。从此，周取代了殷商，接管了世界。姬发自称武王，尊其谥为文王。从此周文王六十四卦免费占卜，周文王“演周易”成为流传千古的传说，周文王也成为中华民族的文化偶像之一。

姜子牙为周朝的兴盛和商贾的灭亡立下了汗马功劳。灭商后，武王任命的第一个谋士是姜子牙，他在齐国被分封。因此，后人常称姜子牙为“周氏奇祖”，即周国太师，齐国始祖。值得一提的是，姜子牙不相信巫术和算命。他更相信头脑的判断。比如姜子牙见灭商时机成熟，便向武王提议出兵攻打纣王。出兵前，武王用龟甲和蓍草占卜。恰巧又是风雨交加，所有随军大臣顿时胆战心惊，不敢出兵。姜子牙却认为自己对周、尹的政治和军事估计是正确的，所以他以坚决的态度打破了蓍草，踩着龟壳对大臣们说：“龟壳烂了，蓍草叶死了。 ，你怎么能预知好与坏呢？”他不顾一切周文王六十四卦免费占卜，武王决定东征。大军到了星丘，狂风把武王的战车吹成了三截。武王的马被雷劈死。暴雨三天没有停。武王动摇了决心，起了疑心。唯有姜子牙刚毅果断，对付乱世他也不惊慌。他说：“一分为三，是天告诉我们分兵三路；大雨三天不停，是因为我们，神明从天而降。 ；而死骑马的震撼，是我们换好马快走的信号。都是好兆头……顺从天意。”

在巫术时代，姜子牙的所作所为确实令人敬佩。因为在那个时候，用龟甲的裂痕来判断吉凶是没有科学依据的；用蓍草法计算八卦，只从卦象来推断吉凶是不科学的（因为有很多解释）。姜子牙以事实为依据判断，而他擅长的奇门遁甲主要通过推理来预测，所以他敢于反对那种迷信的占卜方法。