《职来职往》国学小子求职失败后，老雷送他那句话

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看了 《职来职往》 国学小子求职失败后，

老雷送他那句话“水雷屯，君子以经纶”想知道雷老师到底啥意思呢。然后我各处搜索整理求解答案如下：

这句话实际上是易经的第三卦，原文是“

云雷水泽节卦工作变动，屯。君子以经纶

”，老雷也是个半吊子，大家都这么说，老雷自己没有弄清楚这句话就送人了。这句话的意思是万事开头难（因为这是个下下卦，屯的意思是万物之始，嫩苗才从大地里刚出来），如果是君子的话，需要克服种种困难，最终成就大事。李响给那小子机会解释其实也是给他机会证明他研究过国学，但是那小子说不想解释。想他大概也是不会解释，因为这实在不是什么不好的话。

读过易经的都知道那念（屯）zhun，二部念tun，雷鸣没文化了，但有人认为也许雷鸣故意说的水雷屯呢？或者易经里“云就是水.水就是云'呢呵呵，这个不排除哦，不过看这位大师怎么反驳的“知道为什么是云雷吗。这句的意思上云下雷，表示了一种紧急危势的情况下。君子在危难之时应以经纶常道来应付，来化险为夷。而一个云字，恰恰和雷字遥相呼应，突出了象十面埋伏的险峻气势，而你却不懂装懂来了一个水雷，是不是还有火雷，地雷，手雷呢？”

职来职往的达人们，装的不少。一个劲的在说国学小子装，他们又何尝没在装在作秀。并且谈到“上善若水，水利万物而不争”的时，字幕显示的竟然是“水立万物而不争”，利说的是善于利用、借助。而这个立的意思就完全不是那个意思了，老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”释

义：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

所以现在的电视节目，看一下就可以了，认真就输了。真正的高手一向低调，不可能在尘世中看到。

六爻问卦,泽雷随变水雷屯,问何时能找到一个好工作?

泽雷随：第四爻发生变动。

这是随卦第四爻的爻辞，是阳爻，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。

第四爻发生变动，说明工作一定会发生变动。

变化后，变成了水雷屯（zhun）。

水雷屯，第四爻，爻词为：乘马班如，求婚媾；往吉，无不利。

意思是：你应当耐心地囤聚力量，多积累知识，同时应当抓住机遇，果断前进。努力积极地去找工作，没有不利的。

也有解释为：经历挫折反思后(困蒙)，虚心地向有经验的人请教(见金夫)，逐渐能够非常顺利的获得猎物了(无不利)；

《易经》水雷屯卦,亲,你说是转岗,还是留任???

内欲动而险在外，此卦意在突出事物初生时的艰难之象，然而顺应时运突破艰难的万物必欣欣向荣，故卦名为屯。

厚积薄发 建功立业

3、屯卦水雷屯

《屯》（下震上坎） 第三

元亨利贞利建侯，动乎险中始刚柔；

居则困顿十年字，即鹿无虞林中留。

驷马徘徊无不利，泣血涟如何长求，

以贵下贱得民意，急促反惹不自由。

【原文】 屯：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。

【译文】 屯卦。大吉大利，吉利的。不利于出门。有利于建国封侯。

屯卦象征事物初生之艰难，然事物初生，其气盈满，正待成长，故其势至为亨通。惟初生之物，当固其根本，正其体质，故以谨守正道为利。犹如邦国之始建，贤君嗣位，艰难当前，不应急于求进，而应封建诸侯，广资辅佐以治国安民。

屯一曰难，事物初生时的艰难。二曰畜，蓄的是一种势。

孙子“故善战人之势，如转圆石于千仞之山者水泽节卦工作变动，势也。”孙子当然明白“转圆石与千仞之山”所产生的力量，但他没有明确地告诉我们该如何来积蓄这种力量。这个问题老子给出了一个近似的答案，那就是“为难乎与其易，为大乎与其细”，说白了就是“千里之行始于足下”。这几乎等于没说！只有“易”说的最为清楚，明了，而且易于行动。

一种力量尚在孕育之中的时候，是没有力量的，这时候，任何一种微小的力量都有可能左右甚至改变它未来发展的方向，这就是屯，这就是蝴蝶效应。屯就是一只蝴蝶，在力量的孕育之初就要明确自己的方向与取舍。屯就是酿成东太平洋上空一场飓风的那只澳大利亚的蝴蝶。所以万物之间的一切力量都不可小觑。。

屯所蓄的势并不是“捡到篮子里就是菜”，而是有目的有方向地蓄势。世间万物各有特色，唯有合乎我者，才能为我所用，为我所蓄。那种不分好歹，也聚了很大一堆力量的人，终不能成势。不能形成飓风的热空气会很快地消散在大气层内，不值一提。

你会除8和6，主要看那个6的余数，也就是变爻。你是看单一的事，就要看那个变爻是什么了。

前一卦是坤，代表人太多了，后一卦是蒙，说明一切要从新开始学习。但主要是看变爻，就是那个6的余数。是第几爻，变成什么卦了。

本卦水泽节卦,变卦水雷屯卦,求问事业

建议你最好动动《职来职往》国学小子求职失败后，老雷送他那句话，动动有好处，不动的话就会错过机会了。本卦里看卦主是比较累，但是也有这分能力应对。子孙卯木动为子孙寅木生扶世爻，说明活动下对你是有好处的。且节卦2爻动，说明如果不走出去对自己不好。

易经》第三卦 屯 水雷屯 坎上震下

断财运，这个卦不错。六爻很难，所以以梅花卦来断一下。震木为体，冬天有水生，财有源。冬至以后一阳生，木气开始旺起来，正好克坤土为财。廿一又是戌日，土旺财旺，明年的财运不错，因为明年是辰土年。震木为体，动中求财，来回奔波求财。

周易六十四卦第三卦 水雷屯

很多人对于卦象都会有一些了解，特别是在古人看来更是如此，觉得可以用卦象去测未来的一些凶吉，因此自然也就十分的引人注目。那么在 命 局 学中，周易 六十四卦 第三卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

屯。元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。

象曰：云雷屯，君子以经纶。

白话文解释

屯卦。大吉大利，吉利的测试。不利于出门。有利于建国封侯。

《象辞》说：屯的上卦为坎，坎为云，下卦为震，震为雷。云行于上，雷动于下，是屯卦的卦象。君子观此卦象，取法于云雷，用云的恩泽，雷的威严来治理国事。

【下下卦】：水雷屯(屯卦)：起始维艰

周易六十四卦第3卦

象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯哀愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。

这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生《职来职往》国学小子求职失败后，老雷送他那句话，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

事业：起初多不利，必知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急八字百科，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。

经商：创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境水泽节卦工作变动，则应退守保全，等待机会，再展宏图。

求名：积极争取，主动追求，可以成功。

外出：慎重为好，有危险，宜改日动身。

婚恋：好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，婚姻美满。

决策：初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。