《易经》第六十卦节水泽节坎上兑下求解

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节卦由泰卦变化而来，你之前的财运肯定很好。到了节卦意思是你要守信用，不要因为受到了诱惑而改变主意。节的下一卦是中孚，意思是你坚持自己的本义，守信用，就会碰到很多大鱼。不用费力就可以赚很多钱。所以，请你谨慎的选择自己的合作伙伴，要信用。有礼有节才会有好的结果。

烦,了一下,得节卦,谁给解一下。

节就是告诉你要节制。

本挂谈节制之道，勤俭节约是中华民族的美德，也是事物发展的客观规律。人的欲望是无穷的，不加控制是很危险的，但节制应该适当，只有适当的节制才是好事，过与不及都会造成不应有的伤害。节制的目的是为了抑制过度的欲望，应以顺乎自然、合乎规律为准，不能过分严格节制、勉强自己，更不能为节制而节制。节制并非快乐，但不能说是痛苦，应视为理性的自觉选择和事物发展的必然规律。

节者，有限而止也，故有斩将封神之象。所谓斩将封神者，是姜太公灭纣王之后，在万象山封神，一切鬼魂尽赴台前，俱各受封得位。占此卦者，百无禁忌之兆也。

象曰：时来运转姜太公，登占封神喜气生，到此诸神皆退位，总然有祸不成凶。

昔日韩信不得时，弃楚投汉，曾占此卦，遇萧何秉贤，荐之高祖，封为淮阴候，登台点将，就如姜太公封神一般。

诗曰：太公封神不非凡，谋望求财不费难，交易合伙大吉庆，疾病口舌消除安。

断曰：月令高强，名声在扬，走失有信，官事无妨。

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳水泽节卦工作变动，个人有节度才能完美。

事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。

经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。

求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。 外出：大胆外出顺利。

婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。

决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。

第六十卦 节卦文 / 耳赤 (粉丝群)

节卦是一个讲节制的卦。节卦的爻辞是：

初爻：不出户庭，无咎；

二爻：不出门庭，凶；

三爻：不节若，则嗟若，无咎；

四爻：安节，亨；

五爻：甘节，吉，往有尚；

上爻：苦节，贞凶，悔亡。

节卦的

初爻是：“不出户庭，无咎。”字面意思是：闭门不出，没有灾祸。在节制的第一阶段，必须要遵守规矩，没有规矩不能成方圆。

二爻是：“不出门庭，凶。” 字面意思是：闭门不出，也有凶险。在节制的第二阶段，不能死守规矩，该变通的时候要变通，否则就会僵化。

三爻是：“不节若，则嗟若，无咎。” 字面意思是：不节俭则困穷，处困穷则知悔过，知悔过则可以无灾难。在节制的第三阶段，不知节制，胡作妄为，必然走向穷途末路，所以，要有节度。

四爻是：“安节，亨。” 字面意思是：安于节俭遵礼的生活，通泰。在节制的第四阶段，懂得了节制的重要性，就要习惯于有节制的生活。

五爻是：“甘节，吉，往有尚。” 字面意思是：以节俭遵礼为乐，吉利，秉此而行，所往必得别人资助。在节制的第五阶段，节制的最高境界就是以此为乐，随心所欲不逾矩。

上爻是：“苦节，贞凶，悔亡。” 字面意思是：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨。在节制的第六阶段，如果以节制为苦，而以放肆为乐，必然导致破坏规矩，酿成祸患。

节卦最符合的例子之一是道德对人的节制。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。

道德对人节制的户庭阶段：道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。为了整个社会的和谐，道德是必不可少的。

道德对人节制的门庭阶段：道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。不同的时代，不同的阶级具有不同的道德观念。所以，道德又是变化的。

道德对人节制的不节阶段：实质上，人一生下来只有本能（有不少本能会危害其他人的生存），而不知约束自己。所以，所有人都需要对本能进行外在约束和内在约束，外在约束是法律，然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面，这就需要内在约束（也就是道德）来约束本能中虽不违法，但亦会对他人（甚至是人类社会）造成危害的行为。所以，道德就是社会规范对人的本能的制约，换句话说，人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能（即“生存无道德”），道德也就是继法律之后制约这种本能，减小这种伤害的工具。一个人不用道德来节制自己，必然会对他人和社会造成伤害，最终，自己也会受到惩罚。

道德对人节制的安节阶段：道德是引导人们追求至善的良师，它教导人们认识自己对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则。遵守道德，人们就可以正确地选择自己的行为和生活道路。

道德对人节制的甘节阶段：以提高道德修养为乐，人们就会有良好的道德意识、道德品质和道德行为，树立正确的义务、荣誉、正义和幸福等观念，成为道德纯洁、理想高尚的人。这样的人，是主流社会意识认可的人。

道德对人节制的苦节阶段：以遵守道德规范为苦，经常突破道德底线，在与他人的交往中，必然不受欢迎，久而久之，也会为社会不容。一旦到了边缘化的程度，生存必受影响。

节卦第六十

节卦辞：节 亨，苦节，不可贞。

彖曰:"节亨"，刚柔分而刚中。"苦节，不可贞"，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。夫地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。

象曰:泽上有水，节。君子以制数节，议德行。

节卦解:

涣之后是节卦，意为要节制自己的行为。一是要节制性能量的涣散，对修行是大亨通。对人道行也能延缓衰老《易经》第六十卦节水泽节坎上兑下求解，使其青春常在（节亨）。二是节得太狠了，则在繁衍上就会成问题（苦节不可贞）。

水泽节卦，上水下泽，表月生，或生月。暗指通过节，可以生月。即西天月。

节,在顺行人道,是节约节育。在逆行修道上，是节贪节妄。

人道中提倡的德，就是克己复礼。每个人对自己的本性多少要克制一些，要照顾一下别人的本性需求，这就叫德。德就是节，要适当节制。节制什么？

第一是节约，第二是节育。

节约主要是指节约粮食，本质是指吃上要节约，不应大盘子成天摆。

节育,是指在繁衍生育上要节制。

所谓人德是什么？

就是节,而主要是吃和繁衍生育。

节卦是应在人德上,人为的加以限制，注意节约和节育。要想到还有那许多背大筐，扒垃圾的妇女。

兑涣节连续三卦,讲的就是这个问题。富裕了也不应铺张浪费，应注意节制。

在修持上,节戒是好事,为亨（节亨）。但过度的节戒，过份的节戒，此即为苦节,苦戒,则会向相反的方向发展。即过度过份的苦节苦戒，等于无节无戒。不仅不能亨，反会有害，修不出去（苦节不可贞）。要知道，节仅是手段，而不是目的，因而不可过。

且看节卦主爻：

“节九五:甘节，吉，往有尚（帮助）”。

甘节不是苦节，是节戒有分寸，而不是过份的节戒。乱七八糟的把大量的与修出三界无关的事，都开列为节戒。诸如不能吃大蒜，走路不踏青草，不能踩着蚂蚁等等。

节卦的最终结果，笫六爻告诫曰：

“节上六:苦节，贞凶，悔亡”。

明确指出，节戒过度，最终结果是凶。“悔亡”是说后悔也完了。修不出去，坠入地狱（亡）。

初六上午十点六爻占了一卦,开卦是节卦,变卦是师卦,大师帮看看今年的运...

整体来讲，今年还是很不错的。根据卦象来看，各方面都会越来越好，虽然有一些小波折，最终有贵人相助，会大吉大利帆风顺。

很迷茫,请帮我算算。1991年农历2月20早上五点出生,爱情,事业,财运。

紫微斗数预测：

命宫在(子)

天同同宫

性情温和，不与人计较，有福相，人缘佳。

具幽默感，宽宏大量水泽节卦工作变动，生性乐观知足。

多学少精，对任何事物怀抱著好奇心，但很少专精於一项技艺。。

进取心稍嫌不足，虽怀抱著计划梦想《易经》第六十卦节水泽节坎上兑下求解，但真正去实行的实在不多。

懂得休闲，享受悠闲的日子。待人以宽，很得人心。情绪管理能力不错。很少会去与人争执。

开创力较欠缺，做事积极度不够。遇事得过且过心态较重。须要外力的刺激才会奋发。

太阴同宫

性格温和，易与人亲近。宁愿自己吃点亏，也希望能保持人际间和谐的气氛。在外颇受欢迎。

对异性体贴，很有异性缘。不过也会招致无谓的感情困扰。

天钺对照

能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。

陀罗加会

注意身体受到外伤或破相。

工作上会遇到阻力。

火星同宫

会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。

地空加会

钱财较无法聚集。

精神上空虚，情绪较不稳定。

具有创作灵感。

机月同梁格：

多在公家机关、大企业中担任职务。从事管理、设计、策划等工作。

适合从事稳定少风险的事业，不宜投机。

月生沧海格：

举止优雅，具学识，入社会时可得名声与财富。

田宅宫在(卯)

天相同宫

在购置房地产时，应注意产权移转，权状瑕疵等情事。。

右弼对照

有祖产，可获得继承。

文昌加会／文曲加会

能继承祖业，喜购置田宅。

文曲化科加会

喜分期付款买房子、田地。

会有房产变更名义的情况。

喜居住於文教区。

文昌化忌加会

忌替人担保。土地房屋权状过户不全，有法律纠纷。

禄存对照

有家产，可继承。

事业宫在(辰)

天机同宫

天机在事业宫，适合做企划、创意、幕僚的工作。如宣传、广告、发明、编辑、设计、科学研究、企业顾问、教师、家、哲学家和命理学者。可将天机的智慧本性发挥。

不过天机也有变动的性质，一生转职次数较频繁，有时会影响事业运的发展。应於早年该寻求职场专业领域的选定，减少不必要的转业变化。

从事的工作，具有变化性，不拘泥於办公室内单一地点的工作也很适合。

天梁同宫

天梁在事业宫，由於是贵星而非富曜，可以担任服务公职。或担任司法职务，或是执法者。如法官、律师、代书。

另一方面亦可发挥天梁星的服务精神，担任社会福利工作、界、医务工作。

其他如服务业、自由业、教育界、学术界、教育、传播、管理工作也都是适合工作。

有敬业精神，善於守成，不善於创业。可承袭祖业的事业基础而扩大发展。或从事服务性职业，如命卜、教师、医师等。

擎羊对照／陀罗加会

事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。

火星加会

事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。

地空加会

在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。

疾厄宫在(未)

您的疾厄宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

兄弟宫：在(亥)--有天府主星

父母宫：在(丑)--有武曲、贪狼主星

田宅宫：在(卯)--有天相主星

您的疾厄宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

文昌同宫／文曲同宫

少灾病。

生病过後要多注意发炎、溃烂、硬化等後遗症。

铃星对照

注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。

文曲化科同宫

可解除或减轻病厄。

本人注重身材的维持。

宜多尊重医生意见。

文昌化忌同宫

注意积劳成疾之现象。

财帛宫在(申)

您的财帛宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

命宫：在(子)--有天同、太阴主星

福德宫：在(寅)--有太阳、巨门主星

事业宫：在(辰)--有天机、天梁主星

您的财帛宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

天魁对照

能遇贵人相助，可得正财。

陀罗同宫

主钱财有损，就是有心要守成周易专业网，也会流失。

劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。

火星加会

有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。

可能会因财而与人起争执。

地劫对照／地空同宫

用钱较无度，常发生寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。

较无法积存财富。

巨门化禄对照

所得的钱，为以口与人竞争得标的财。如销售员、律师、经纪人、广播员。靠嘴巴赚钱。

另外做老师、或说唱表演的艺术者。亦可得财。

太阳化权对照

利於男命创业，有发展。

本身擅於理财。

化禄对照／化权对照

利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。

子女宫在(酉)

廉贞同宫

子女小时候，好奇、有探索心。喜欢拆解东西，应注意是否有触电或被物品所伤之危险。

子女有个性，具叛逆性，具备独特的能力。

两代之间感情好，能沟通。

破军同宫

子女小时候好动、破坏力强。手边的玩具，常被拆解。

女命应特别注意堕胎、流产事项。

左辅加会／右弼同宫

可增进子女乖巧听话程度。

擎羊相夹／陀罗相夹

使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。

注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。

也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。

铃星加会

要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。

子女数目不多。

禄存同宫

子女人数不多。

天马加会

子女机伶、好动。

禄存同宫／天马加会

子女有招财运。

夫妻宫在(戌)

您的夫妻宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：

福德宫：在(寅)--有太阳、巨门主星

事业宫：在(辰)--有天机、天梁主星

您的夫妻宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。

天魁加会／天钺加会

配偶端庄，有气质。

擎羊同宫

夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。

地劫加会

配偶的健康较差，应多关心保养。

费心培养的感情有一夕成空的可能。

巨门化禄加会

对待配偶体贴用心，配偶身材偏胖。

擅於言词，能与异性谈得来。感情易有第三者介入。

太阳化权加会

做先生的能干，主导事业的进行。也掌握家中的一切。

化禄加会／化权加会

配偶有事业心，在事业有不错的经营。

您是个善於调和内外看法，行动敏捷的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。

从命盤来看，重点宫位在「子」，正是先天命宫，天同、太阴自坐本宫，在个性上来说，将会带有天真和务实的性质，天魁相拱会照，意味著反省的态度也会增强，而陀罗、火星、地空等煞星再会入本宫，则会推升突破、冲劲、创新等优点，再者，火星、擎羊等星曜相互作用，形成「威权出众」格局，更带有「再接再厉、突飞猛进」的影响力。

这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点：

1感情丰富，善解人意，亲和力不错，心思细腻内敛，喜欢独自思考，往往给人沉静的感觉，喜欢修饰美容，对美的事物有著自己独特的看法，男性也能帮忙处理家务，如拖地、打扫等，有新好男人的味道。2讲求实际，重视实力强过名声，认为只要自己尽心尽力，拥有实力，不论台上台下、幕前幕後都一样，因此通常都不太会强出头。务实的特质，就算处理较为琐碎的事情，也能理出头绪，做得井然有序。3天真开朗，个性就像小孩子一般，天真好奇，富同情心，喜欢人群、热闹，乐於和他人分享快乐和享受。拥有一颗赤子之心，不易老，好捉狭，亲和性颇高，重视传统，有家庭观念，总是喜欢开开玩笑，制造欢乐的气氛，让人觉得很有福气。4行事通常依照一定的程序执行，对於中间突然发生没有计划的干扰，例如友人造访或其他事情插入而耽搁等等，容易让自己困扰不安而乱了套，进而影响到整个计划的完成时间和品质。5原本较自我为是的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。6有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。7行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对挫折，接受事实，展现独立作战的能力。至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且鲁莽躁进，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。

庆幸的是，您似乎较能发挥优点并且稍稍调整缺点，也就是基本运势略具好运，稍能稳定自己态度，因此行事可较积极一些，目标也可稍微调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥先天好运，营造稳定的成果。

以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考：

1细腻的特质，对情感有著不同他人的敏锐，容易自觉孤独，也容易感情用事，好的来说，是有异性缘，有许多和异性接触的机会，坏的来说，则是有些桃花的味道，浪荡不羁，严重的话，男性甚至会有娘娘腔或同志的倾向。2聪明且擅於思考，若发挥在读书、文艺方面，通常都有不错的表现，相对的，对他人也容易具有疑心，多所计较就容易显得小气，甚至心生忌妒，利用权术，算计谋略，人际关系也就差了。3不喜欢受拘束，开朗的个性也不识愁滋味，懒散安逸，不太喜欢吃苦，有时还会把自己的事情请托他人代办，或吃用他人的零食、物品等，把自己的福气建立在别人的善後上，而引起反感。4懂得休闲与生活品质的重要，想休息时便要休息，若不能则会感到苦恼，自己也会想办法过得安逸、轻松些，因此成效往往不彰。建议处理事务时，不要将计画排得太紧，中间最好能考虑增加些休息片段，比较能增加效率与品质。5原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支持或是欠缺足够资讯，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。6自主性适中，虽能尽量兼顾主客观的想法和意见，但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧，或者顾忌小地方而误了重点，因小失大，反而落得众人抱怨，徒增困扰。7较容易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我约束，以致影响人际关系，有时便只能靠自己独立作战，增加了孤独感，思考欠缺完整性，容易著重眼前，眼光不够长远，亲和性也降低，与人搭配、合作的意愿较为不足，事情因此较易波动生变。

您这一生的基本运势以老年期的表现最好，落实能力较为理想，颇能有效调整自己，发挥实力，因此应该好好把握住老年期，尽量让自己动起来，勇於行动和表现。而少、青年期则是这生最弱的时候，自己的状况变得较不稳定，实力容易打折，较难有效发挥，因此在少、青年期时，态度不宜过於乐观，应该多些谨慎，保守行事。至於青壮年期也不算好，稳定度稍嫌不足，表现空间受到压缩，因此态度宜稍保守谨慎。

若以个别十年区间来看，表现最佳的时间是在2075年到2084年，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。

运势最弱的时间则是在1991年到2004年，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。 老师建议平常行事宜力求进取，勇於发挥优点特质，努力把握机会，创造好运成果。由於好运成效通常较小，成果有限，若要得到理想的成绩，仍应考虑和他人合作，利用外力来增强效能。做法上则应采取「均衡融合，行动而谋」的做法。展现自己较能均衡主观和客观的特点，有效融合自身的想法和外在资讯，以引导出正确的做法或方案。行事则应讲究机敏行动，先留意机会，做些尝试，然後再依据行动状况拟定计画，并纳入可用资源，较能提升成效。开运妙方基本运势的好运主要是和「休闲」较有关系。只要能维持休闲生活的稳定，就会有利於基本运势。因此，只要能够多些休闲娱乐，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！

...晚8点手摇一卦,得兑为泽,变卦水泽节,求事业,财运

兑为泽-喜悦欢愉之象，事业财运属於脚踏实地辛劳型的，但是会有不错的成就，如果目前有工作就暂时待著稳固目前的工作，千万不要有贪念否则容易被骗。

变卦是水泽节-代表储蓄节制之象，跟主挂依样有著要站稳目前的脚步，但是重点在於节约成本不要乱花钱，财运想要好转要懂得节流

求解签,水泽节 今天去河边玩耍偶遇一寺庙,上香,求签,求解答?_?_百度知...

水泽节，是易经卦，1、传统解卦：第60卦水泽节（节卦）万物有节

上上卦

象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公，到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽

外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反水泽节卦工作变动，互为综卦，交相使用。天地有节度才能

常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

2、综合解卦：

第六十卦：节卦（水泽节）

节。亨，苦节不可贞。

象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。

白话文解释

节卦：亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。

《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。

邵雍河洛理数解卦

操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。

小凶：得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。

傅佩荣解卦手册

时运：品行端正，名利自成。

财运：正派经营，富裕可求。

家宅：富有之家；婚姻吉祥。

身体：节制饮食。

传统解卦

这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。

大象：泽为池沼，坎水在上，喻蓄积及约束水份不使流失，但水位过高，则成泛滥。

运势：有志不能伸，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。

事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。

经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。

求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。

婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。

决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。