(传奇)第二章六十四卦详解(36)
第二章 六十四卦详解
第36卦 明夷:地火明夷卦
【原文】明夷,利艰贞。
【译文】明夷,利于艰难中守正道。
【启示】夷是受伤之意,明夷就是光明受损。卦象为日落于地,光明熄灭,昏君在上,小人得势(传奇)第二章六十四卦详解(36),世道黑暗,形势险恶明夷卦九三爻,有才能的人被压抑在下,光明正大之人必受伤害。此时不可发挥才能、打开僵局,不能轻易用事。
前面以旭日东升比喻晋卦,但太阳终究要落下,所以晋卦的后面是明夷。 在环境危险时要保全自己的实力,不与小人同流合污,在清苦的生活中坚守正道。要以愚昧的表象掩饰明智的真情明夷卦九三爻,大智若愚。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。
光明进入地中,鸟儿都回到了巢里不再飞翔。君子要离开,三天不吃东西。有所往,主人有责怪之言。
【原文】象曰:君子于行,义不食也。
【译文】象辞说:君子决意要离开,道义上不能再接受食禄。
【启示】鸟的生活规律与太阳升降有密切关系。太阳刚跃上地平线,阳光尚未普照之时,鸟首先睡醒;太阳开始落山,尚未收尽其余晖时明夷卦九三爻,鸟已开始归巢。因此,鸟对于阳光是很敏感的。明夷之初,距离光明受到伤害还远,但君子有见机之明,急速离去。这与傍晚时归巢的鸟十分相似,他们并不是等到天黑后才飞回。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。
光明进入地中,左股受伤,有强壮的马来拯救,吉祥。
【原文】象曰:六二之吉,顺以则也。
【译文】象辞说:六二爻的吉祥,是由于他即顺从又有原则。
【启示】君子在明夷之时难免不受小人伤害,只是伤势不算太重。好比一个人走夜路(传奇)第二章六十四卦详解(36),结果把大腿摔伤了。可是由于自己有一匹强壮的马,所以被马所拯救。遇险而有救,所以最终吉祥。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,贞。
光明进入地中,在南方狩猎,捕捉到大首领,不可操之过急,坚守正道。
【原文】象曰:南狩之志,乃大得也。
【译文】象辞说:南方狩猎的事件,说明可以得到大的收获。
【启示】天黑了,动物们都在熟睡,此时去捕捉,更容易获取猎物。相对于战争来说,夜袭也是一种极容易克敌制胜的战术。爻辞中所描述的便是一次成功的夜袭经过。不但打败了敌人,而且还俘获了敌人的头领。但是在这种情况下,由于黑暗不明,所以不利于穷追不舍,斩尽杀绝。
六四:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。 进入近臣内侧,获悉光明损伤的内情,走出了院子。
【原文】象曰:入于左腹,获心意也。
【译文】象辞说:进入近臣内侧,可以获得君王的真实想法。
【启示】六四是一位行事缜密之人。为臣者要弄明白君王是否真的昏庸无道,不能只从表面上看君王无所作为便毅然离去。
六五:箕子之明夷,利贞。
六五:像箕子一样受到伤害,利于像箕子一样守正道。
【原文】象曰:箕子之贞,明不可息也。 【译文】象辞说:箕子的坚守正道,使光明不致熄灭。
【启示】六五最靠近昏君,深陷黑暗之中,此时应守持正固。箕子是纣王的叔叔,当时纣王无道,箕子完全可以发动一场政变而自己掌握君权。但是他没有这样做。他也可以联合其他诸侯国灭掉无道的纣王,可也没有这样做。他忠于商朝,又无力挽救商朝的灭亡。箕子选择了装疯。这是顺从时势、顺从天道的一种做法。
上六:不明,晦,初登于天,后入于地。
不光明,晦暗。起初升上天空,后来落在地上。
【原文】象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
【译文】象辞说:起初升上天空,可以光耀四方。后来落在地上,是失去了法则。
【启示】上六最初也曾是明君,施行仁政,但后来却违背天道,施行暴政,光明与黑暗交替。明者尽被其所伤之象。上六处于黑暗的极至之处,在最黑暗的时刻,光明就要来了。
明夷卦运势速断
运势—运气极差,主大凶象。君子被小人伤,贤臣被昏君伤,应忍耐自重。
事业—处境不利,应表面柔顺,内心明察,隐忍行志,当离则离,避免灾祸。
爱情—未被对方接受,有被背叛抛弃之象。应全面分析对方,注意大节。
疾病—有不安、凶险之象。若为眼疾有失明之象。可往南方或北方求医。
经商—应韬光养晦。适合在西方文化背景下的机构、行业从事工作。
诉讼—处于罗网中,上了法庭也难脱罪责。
出行—到中途有阻,急则安风水研究,动则险。可问他人。
人生—外表忠厚,内心火爆。性格怪异。晚上思想活跃,白天爱打瞌睡。
文章来源:易经在线