六十甲子算八字 六十甲子表应用（邵伟华）

编者按：本文是邵卫华先生研究在古圣基础上的进一步发展，补充了古人未完成的部分，填补了空白。曾在中国首届周易与应用学术研讨会上发表，现应广大义学工作者和义学爱好者的要求，通过本刊再次出版。该研究成果于1995年12月传授给中心工作人员，并于1996年11月传授给四柱特训班的全体学员。1996年12月，第一次“应用”学术研讨会《易经》在中国举行。与会的所有代表都请我谈谈六十甲子表的应用，但由于时间关系。未能满足代表的要求。现在，在代表们的强烈呼吁下，我只好顺从代表们的要求。但由于工作繁忙，错误在所难免，请批评指正！我们的祖先发明了六十六年，最初是用来记录年月日的，后来用于天文历法。在唐代，我们的算命先生李旭忠用六十岁的命理来预测人们命运的吉凶。这是对命理的一项重大发明和贡献。关于六十年表，我在我的名著《易经》中已经讨论过：“六十年表不仅是人体阴阳五行之气，也是时空取向的信息符号，不仅是人体的素质，也是人命运好坏的信息符号，不仅是人体生命力的信息符号阴、阳、五行，也是阴、阳、五行发生和抑制的信息符号。”总之，六十岁的手表不仅是人体的信息符号，也是自然界万物兴衰的信息符号。

六十六年表是《易经》信息预测科学的根本基础。它包括许多学科和广泛的范围，包括天文学、地理和医学。去开发和利用。六十甲子表形成了几千年，用于命理也有一千多年的历史。清代收集《三生通惠》，对五行的生平及音与音的关系一一进行了探讨，为我们学习理解和把握使用提供了依据。六十岁的信息标志。十余年来，我研究应用六十年表，领悟了十二生肖的真假；这一重大发现不仅为 四柱 的预测提供了新的内容和可靠的依据，而且填补了命理学的空白。 一、真假六十生肖按出生年份分为十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗，猪。自古以来，很多命理都讨论过十二生肖，只是没有讨论十二生肖的真假。所谓真假，就是十二生肖的真假。例如，民间常有“真龙”为皇帝的说法，有“真龙”必有“假龙”。每个人都非常清楚这一点。十二生肖的真假最明显的区别是六十甲子算八字，地理环境能适应生肖生存发展的都是真象，不适合生肖生存发展的就是真象。十二生肖是虚假的形象。下面我们就分别讨论十二生肖的真假。

老鼠：甲子和五子是假老鼠。甲子那银金是金鼠，不是动物，而是工艺品；五子是火鼠，火鼠不是动物。也没有火鼠。庚子和仁子是真老鼠。庚子那印是土，老鼠在土上生存发育；仁子那音是木头，老鼠在树林里生存和发展，所以它们是真正的老鼠。丙子那音就是水的意思，有人说有水鼠，有人说没有水鼠，所以这个名字无关紧要。牛：乙丑和鸡丑是假牛。乙丑收银金，金牛只是工艺品和装饰品；丁丑那音是水，辛丑那音是土，鬼丑那音是木头，牛要靠水、土、草才能生存和发展六十甲子算八字 六十甲子表应用（邵伟华），所以才是真正的牛。牛分为水牛和黄牛，即南方毛黑色的为水牛，北方毛黄的为黄牛。虎：丙寅、任寅、嘉寅。冰阴和那阴是火，仁阴是金，嘉阴是水。世间无火、虎、水、虎。金虎是工艺品和装饰品，是假虎。吴寅，庚寅。五阴为土，老虎在土地上生存发展；庚寅为木六十甲子算八字，虎生于林中，故为真虎。兔子：丁卯、鬼卯、一卯。丁卯那音为火，一卯为水，世间无火兔水兔；龟毛是金子，金兔是工艺品和装饰品，所以是假兔。季茂，鑫茂。鸡毛那因是土，兔子在土地上生活和发展；新猫是木头，兔子在树林里生活和发展，所以它们是真正的兔子。龙：无辰、人辰、冰辰。

五尘那音是大林树，龙生于林林，人尘是水，龙生于水，龙江海成大物；冰尘是土，龙在陆地上生存发展，所以才是真正的龙。庚辰，佳辰。庚辰是金，金龙只是工艺品的装饰品；甲辰是火龙，世间没有火龙，金龙、火龙都是假龙。蛇：几丝、鬼丝、丁丝。吉思知音为木，蛇在树林中生存发展，变成蟒蛇，而蟒蛇可以通过修炼变成龙；鬼丝是水，蛇有水蛇，蛇可以在水中生存和发展；丁四为土，蛇在地，在洞中。生存和发展，所以它是一条真正的蛇。新思，乙巳。新丝那印是金子，金蛇是工艺品、饰品；一思即火，世间无火蛇，故马：庚午、人午。庚午那因是土，马在土地上生存发展；人武为木，马在林中生存发展，是真正的马。甲屋、丙屋、屋屋。甲午那印是金，金马是工艺品；丙五为水，五五为火，世间无水无马，无火无马，故为假马。羊：新味、桂味。新卫那因是土，羊在土地上生存发展；桂味是木头，羊在树林里生长发育，是真正的羊；义伟、丁伟、即墨；忆墨纳音是金，金羊是手工艺品装饰品；丁非水，姬非火，世间无水无羊，无火无羊，故为假羊。猴：人神、甲神、丙神。人神纳音是金，金丝猴是工艺品和摆件，甲神是水，丙神是火，世间没有水猴，所以是假猴。吴神，耿神。

吴中那印为土，猴生于土；耕中为木，猴生于林中，故为真猴；鸡：贵友、益友、丁友。贵油那银是金，金鸡是工艺品、饰品；乙酉是水，丁酉是火，天下没有水可以养鸡和火鸡，所以是假鸡。姬佑，辛佑。鸡油为土，鸡在土地上生存发展；新油为木，鸡在林中生存发展。因此，为了了解十二生肖的真假，对决策者的人生和未来都有参考价值。但是，我们不能忘记<四柱的排列组合，以及后天努力工作、行善积德的重要性。这是基于我自己的亲身经历和大量的实际研究。在我这几十年的人生中，我发现人神、贵友、甲午、义威出生的人对我帮助很大，尤其是甲午义威出生的人，无论男女，在关键时刻都给了我帮助，甚至还起到了一个作用。在我命运的转折点上扮演重要角色；反倒是武神和吉友的大帖，对我不利，克制比较大。起初，我不知道，我只是认为这是个人命运的问题。后来我想这个问题一定和命理有关，所以我就抱着这个问题研究命理作品，我相信我一定会找到一个理论依据。经过五年多的反复研究，终于在《三生同惠》中找到了答案，解决了多年的问题。 《三明通汇》在六十岁表的讨论中说：“丙子丁畴溪入水，……此水清，喜见金养。经过大量实践证明。年命和音的用与避是神，是四柱预测中不可缺少的重要内容。

我们把那音神明明了，不仅对我们自己有好处，也有利于应试者结交朋友、选才、主宰命运。 三、进京（京城）和高盛的信息征兆 《三生通汇》中对六十甲子的讨论主要是根据岁月的生活和声音。念命纳音的吉凶，念命与每一位纳音的关系，讲解的很详细，深刻易懂，易于应用。它是 四柱 预测应用程序中的稀有宝石。不是水见天河，水通天河，水见海，水通海。又如无辰、任辰见海入海为沧龙；对此，有人称之为“引常人入圣”或“引常人超圣”。总而言之，只要你在四柱中国或大运会看到它，实践经验证明六十甲子算八字 六十甲子表应用（邵伟华），它是人们进入首都，或晋升更高职位和更高地位的重要信息标志。比如1993年7月，有人发了一个四柱，出生于吴辰年。纵列中虽然没有任旭和归海，但大运已经在任旭身上。入海讨论，得出的结论是，此人不仅早就入京，而且地位低于一人六十甲子算八字，超过一亿人。来访者惊叹不已，赞叹不已。又如我单位的一位女士，丁丑年出生，1986年让我为她做预言。我看到四柱的丙屋天河有水，所以我决定她未来将转移到首都。她根本不相信。 1987年，她被调到北京工作。类似的例子比比皆是。六十岁的表蕴含着深刻的科学真理，是命理中的瑰宝。我们的子孙后代应该深入研究它，仔细研究它，大力挖掘它，开发它的无穷宝藏，为祖国经济建设服务，造福人类