坤卦与乾卦的内涵

“坤卦与乾卦同为“天地之门户”，是以纯阴来象征“含弘广大”的大地有“德合无疆”的内涵。”

01 卦象

（▲卦象）

02 卦辞

坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷；后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

【翻译】

坤，象征着大地阴阳相合，大地有元始之生，亨通之利，有利于像牝马一样守持正道。君子若要与人来来往，就要随着别人的后面坤卦与乾卦的内涵，让别人来做主，必有利益，若是抢先或居首位，就会迷失方向。往西南会得到朋友，往东北则会丧失朋友。安分守正就会吉利。

（坤卦位于西南时六爻皆阴，同类为阴，故日“得朋”；坤卦相对的艮卦，则六爻变出两阳爻，余下四阴爻，故曰“丧朋”。）

【评析】

卦辞概括起来，反映着纯阴的坤卦具有两个特征：一是先行则迷，二是后顺则吉。阴晦不明，如在黑夜，故类于迷道之物，如牝马（母马）之类。现实生活中，一般女性的方向感不如男性的方向感明确，因男人为阳，女人为阴，那些表现于外部的特征，实际是由阴阳的内在本质所决定的。天化育万物，地生载万物。天地配合，阴阳相合而生育万物，乾坤有相合之理，阴阳有相合之情。乾以强健为得，坤以阴柔为美。坤为阴，象征着臣道、妻道要有随顺安分的守正之心坤卦与乾卦的内涵，不能抢先冒进。

03 爻辞

初六，履霜，坚冰至。

【翻译】

初六，当你踩着微霜时，严寒与坚冰也就即将到来。

【评析】

由微霜至坚冰，大自然的物候与气象是随着时间的推移而变化的。只要我们注意观察那些发生在我们周围的事情，我们就能比较准确的预知未来。时间能改变一切，也会通过微小之处提示我们苗头或答案。

六二，直方大，不习，无不利。

【翻译】

六二，正直、端庄、宏大，虽然是不熟悉其事，也不会有不利的事发生。

【评析】

乾卦强调的是人的行为，坤卦强调的是人的道德，而德之美善者，莫过于坤卦之六二。六二爻处于坤卦中正之位，所以有正直、端庄、宏大的品德，即使是学习不够，也能顺利行事。

六三，含章，可贞，或从王事，无成有终。

【翻译】

六三，蕴含着阳刚之美德，所占问之事是可行的；或者跟随君王去做事，成功之后，不要把功劳归于自己，谨守为臣之道，这样就能够有好的结果。

【评析】

六三是阴爻，处于阳位，故有以阴爻包含阳气的情形，其所占问之事可行，然而，如果辅助君王有功，则应该不居功自大才能善终。

六四，括囊阴阳相合，无咎无誉。

【翻译】

六四，束紧口袋，就不会有危害，也不要求赞誉。

【评析】

六四爻以束紧口袋为喻，来说明括囊，即可使内无所出，也可使外无所入，劝说人在不当言之时，就应该缄默其口。不求有功赞誉，但求无过无悔，正所谓君子之道“慎于言而敏于行”。

六五，黄裳，元吉。

【翻译】

六五，身穿黄色裙裳，很吉祥。

【评析】

在中国古代阴阳相合，黄裳被尊为高贵的颜色，受人们尊崇，也象征着土地的颜色，能承载万物。六五在坤卦中居五爻位，本为君王之位，然而坤之道是为臣之道、为妻之道，因此，六五就有臣居君位之嫌，若要安人心、定天下，就必须内服中和之气。

上六，龙战于野，其血玄黄。

【翻译】

上六，龙在原野上交战，流出青黄相杂的鲜血。

【评析】

坤为纯阴，运行到至极，遇纯阳之气，故有一战，此所谓极则生变，阴阳相薄之理。

用六，利永贞。

【翻译】

用六，有利于永久地保持真正之心。

【评析】

做人做事要守住本分，坤为臣道妻道，当以柔顺为正道，能走正道且不失本分，故能持久。即使阴柔，只要正直守道，也能够取得像阳一样的善终成果。

日常常用的语句：地势坤，君子以厚德载物。

来自《象传》，乾之德在自强不息，坤之德在厚德载物。之所以如此，就在于坤能知阳而守阴，知雄而守雌，有安于在下、随和顺从的美德。君子也应从地理之情、地势之性中悟出做人的道理，在具备自强不息的精神后，还要有厚德载物的心性和气度。