高岛吞象的易学思想传记

高岛吞象，又名高岛嘉右卫门，1832年生于江户高岛吞象易经筮法揭秘，逝世于常只有一爻发动？所有的占例中高岛吞象易经筮法揭秘，这种现象多达99.75%的比例？我在阅读他的书的时候，只在现在所能见到的所有例子中，一共只见到三个静卦，两个艮为山高岛吞象的易学思想传记，一个记载在《高岛易断》里面，见雷风恒之雷天大壮下面的附属记载。另一个则在《易经活断800例》中没有记载，那是伊藤博文在任日本首相时，欲往朝鲜和满洲里视察时占到的，力戒伊藤博文不要前往之，结果伊藤博文不听，被当时朝鲜志士安重根所杀，当时高岛连刺客的名字中带有“艮”字都预测出来，其不亦令人诧异乎？另一个是自己占卜前程方向的决断，见活断里面的天火同人。至于他如何能断到这样的地步，以后在另文述之，本文主要论述高岛氏的易经占法和能不能占准卦象的几个要素。首先，据说他使用略筮法，比之古筮法既复杂又长时间的占卦,花费时间消除杂念，才能进入至诚无息境界的做法要更好高岛吞象易经筮法揭秘，更省事。其实作为他的易占的技术特征，传说的中筮法，只不过用简洁的方法是得到了神卦罢了。就我看来高岛吞象的易学思想可分三个时期。第一：在狱窗无聊之时，偶然得到《易经》之时。昭和的日本易圣加藤大岳，高度评价了高岛嘉右卫门的业绩和对易学界的影响，但对于他这样的占法，也给予了批判。请参看我整理的《高岛吞象传记》。高岛氏的断卦思路，基本上是重视卦辞爻辞，不用变卦和象，也能清析得到事情的发展趋势。易经有三个重要的核心思想：简易，变易，不易。简易者—就是能够使用模糊思维模式，驭繁为简。变易者—就是能够抓住问题的重点，依据爻辞，进行模拟，和当前事，物，完成完美统一。不易者—就是熟读经典，多方参学，明白事情的本真，也就是要熟练卦象和易理，这样断卦才不会有误。后学才疏学浅，然，学易有多年了，现在将多年来的一点体会写下来，让大家参考高岛吞象的易学思想传记，希望易学得以早日再次登上大雅之堂