傅佩荣易经 【后E课堂随想】傅佩荣讲《易经》：时代迫使企业必须改变

课堂回顾

面对当今社会的飞速发展，企业家、管理学家、经济学家、政治家开始反思传统管理方式、竞争方式和发展管理模式所面临的各种矛盾和挑战，并进行了探索和研究新模型。

从欧美工业文明的先行者，到崛起的商业巨擘——中国，思考传统、走向自然、回归文化的大势所趋。

中国研究在上个世纪再次成为社会关注的热点。人们希望从中华民族的文化遗产中破译神话，汲取灵感，培育修养，追求超越，为我们的企业、社会乃至民族描绘出宏伟的蓝图。

《易经》素有“道之源，经学之首”之称，也是学习国学的首选。

3月17日至18日，侯娥邀请傅培荣博士。耶鲁大学哲学博士、台大哲学系教授，带领侯娥12、13、16班同学走进《易经》世界。

傅培荣，博士来自耶鲁大学，台大哲学系教授，为E1后2、13、16班学生授课

傅教授曾在中央电视台“百家讲坛”讲授《孟子的智慧》，在凤凰卫视《汉学的天空》，在东方卫视讲授《老庄的智慧》。他在教学、研究、写作、口语和翻译方面成绩斐然。曾被台湾《民生日报》选为大学最受欢迎教授。他的知识融合了古今中西，并创造了新的思想。

多年来，他潜心研究传统经典，抛开偏见和结论，求真务实傅佩荣易经，追根溯源，取得了诸多成就。对《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《易经》等进行了重新诠释，这是傅教授第一次为E后学生授课。他幽默风趣的语言，清晰的推理，让同学们听得津津有味，互相理解，受益匪浅。

什么是易经？

《易经》位居十三经评述之首傅佩荣易经，是中国文化宝库中最古老、最成熟的巨著。其内容涵盖“天道”、“人道”、“地道”，即让人类在天地之间安家。

在这个世界上，人总是在变化之中，在选择废物的时候有一半的机会犯错。如何理解变化及其规律？如何在变革中实现自我提升？这是每个人都必须面对的挑战之一。

“易”是“变化”的意思。 《易经》本质上是一种易变的哲学，它通过观察天道来安排人的方式。基本八卦是用来象征自然界的八种现象，并延伸到各个领域；然后将八卦组合成六十四卦傅佩荣易经 【后E课堂随想】傅佩荣讲《易经》：时代迫使企业必须改变，分别代表生活中的各种情况和具体位置，指明当前决策中的“好与坏”，使人以利害而定。懂得进退。

教室场景

周易算命吗？

神秘的《易经》曾被误解为算命书。

其实，从《伏羲卦》到《文王卦辞周公要辞》再到《孔子十翼》，这部中华文化杰作凝聚了以伏羲、周文王父子为代表的中华民族而孔子则是中国传统思想文化中自然哲学和人文实践的理论根源。

《易经》主要有《易礼》和《象书》两部内容。

“义”是为人处事的原则，可以概括为“居安思危，居安思危”。它体现了《易经》中的哲学思想，提出“一阴一阳，谓之道”，“天地感，万物生生”，“刚柔相推”。在一起，在其中改变”、“生活叫容易”、“穷”、“改变、改变、过去、普遍规律”等关于宇宙基本规律的命题，相信人们应该等待时间动起来，自我提升，有紧迫感。

这对于企业的掌舵人来说有着非常深刻的意义。

善于防患于未然，树立危机感和使命感，是企业可持续发展的不竭动力。

当代，我国IT业巨头、世界500强企业华为集团总裁任正非曾意味深长地说：“华为总会有一个冬天，不如准备一个棉袄冬天的外套比不准备好。”谈话时，华为业务正值巅峰，总资产220亿，年收入29亿，位居中国企业“十强”之列。为此，他还写了一本叫《华为的冬天》的书，用来警示华为人，要在和平时期做好防患于未然的准备，警钟长鸣。今天，华为集团走过了健康发展的光辉历程。任正非的“华为冬天”是企业界的热门故事。

企业发展有其内在规律，经济成本也会周期性波动，属于正常经济现象。关键是，企业要有“居安思危，居安思危”的认识，才能防患于未然，以不断的变化应对变化，立于不败之地。不断变化的市场。

教室场景

另一方面，“象术”可以用来占卜。

“象”意为“卦”，“数”意为“数”。 “没有老师，就像来见家长一样。” 《易经》认为算命可以预知未来。傅教授说，在当前的经济形势下，机遇与危机并存，作为一个肩负重担的企业领导者，在面临重大决策时，如果没有人请教，那么算命就会为你指明前进的方向。 .

《周易》占卜：有意义的意外

现代精神分析大师、瑞士著名心理学家荣格曾问胡适对《易经》的看法。胡适回答：“只是一本古老的巫术和魔法文集。”这让荣格感到非常震惊和遗憾，他认为这位伟大的中国哲学家完全错过了自己国家的重要精神遗产。

相反，荣格对《易经》有着浓厚的兴趣，并且进行了认真而深入的研究。与莱布尼茨对数学的关注和黑格尔对哲学的关注不同，荣格对《易经》的占卜系统最感兴趣。然而，荣格真正关注的不是算命，也不是普通人想知道好坏的心态，而是试图揭开《易经》准确占卜的奥秘——他坚信这个。

因为这个信念，他提出了自己神秘的“同步性原理”。

你梦想的事情在现实中发生了，你预测的事情发生了，当你所爱的人遭受不幸时你有心灵感应……这些都是“同步性原理”的例子。它们确实存在并且有一个深刻的真理，荣格称之为“同步性原理”。

算命也是基于“同步性原则”，即同时发生的事情也应该相互关联。

你为什么要在此时此地占卜？你为什么要问一个特定的问题？这些看似偶然的情况，其实可以用一个词来形容，那就是“有意义的事故”。

教室场景

“同步性也称为同时性，同时发生的事情必然有内在的联系，它们之间的联系可能比过去对现在的影响更直接、更深刻。易经算命就是这种观点的典型代表。当你担心某事时傅佩荣易经，早上和下午提问得到的答案往往是不同的。”傅教授说：“更重要的是，通过这种提问，你可以认清自己的处境，朝着正确的方向前进。努力工作，不仅要修德行善，还要增强韧性。”

可见，《易经》算命不仅有心理基础，更蕴含着当今科技文明无法推翻的智慧。它蕴含着中国文化的精髓，凝聚着古人的智慧和智慧。

周易如何占卜？

“太极生二礼，二礼生四象，四象生八卦。”伏羲抬头看天象，低头看地形，勾勒出先天八卦图。从此傅佩荣易经 【后E课堂随想】傅佩荣讲《易经》：时代迫使企业必须改变，他以阴阳两个符号创造了世界，创造了中国。最早的文字形式开辟了中国文化的源泉。同时也开辟了中国最早的“世界本体论”思想，开辟了最朴素的辩证哲学思想。

先天八卦图也是《易经》初学者需要掌握的基本内容。

“看八图，要由内而外。”傅教授提醒。

教室场景

仔细看先天八图，左侧为干、兑、离、真，与太极图中的阳鱼如出一辙，即从干到激，阳气逐渐减弱先天数为“一、二、三、四”，表示顺时针方向为阳转。就像上面提到的反气旋和太阳的运动方向一样。右边是荀、阚、根、鲲。与太极图上的阴鱼如出一辙，即从巽到鲲，阴气渐增。先天数是“五、六、七、八”。这里的“数”代表序号，也代表事物形成、发展、变化的因果关系和方向。

只有掌握了先天八卦图，才能算命。在课堂上，傅教授亲自传授占卜和卦辞的方法，并从六十四卦的本义出发，运用大量案例为学生解读《易经》，帮助学生掌握预测未来和变化的方法。不少学生惊呼：“这就是智慧！”

《周易》对现代人的启示

在当今时代，对于企业来说，客户的需求在变化，客户也在变化。互联网加剧了变化。一方面，扰乱了市场格局，不断有新的竞争者和颠覆者出现，压力不断产生。另一方面，也不断激起客户需求的变化，客户体验越来越决定企业。生与死。这就是《易经》中的“变”。

时代迫使企业变革，不仅要适应客户和市场的变化，还要让自己成为变革的力量，引领变革的潮流。

教室场景

作为一个聚集了2400多位精英创业者的平台，侯娥一直在密切关注这一变化，一直在思考如何帮助平台上的企业完成这一巨大的挑战，抓住新的机遇。实现企业再次腾飞的机会。

因此，侯娥秉承“超越管理、超越财富、超越自我”的宗旨，汇聚了世界各地的权威名师，包括中央政治局集体学教专家中央，最大限度地了解经济新政策、产业新趋势、世界新格局，树立全球视野，升华企业家的培养，探索新的企业社会责任和使命，锻造有能力的企业家未来。

未来，post-E 将更多地成为一个企业级的服务平台。我们将以科技为先导，以产业为依托，借助资本，推动后E创业者的裂变，企业也将实现指数级增长，进入百亿、千亿俱乐部，重塑产业结构。

在通往未来的道路上，虽然瞬息万变，但侯娥会与你一路同行。

课堂思考

当理性和经验无法得出明确结论时，可以使用算命。占卜有“三不占”的原则：“不诚不占，不义不占，疑不占。”

数字卦强调随机性和自然性。所谓天命，不可违背，可定。世界上只有一种法则，叫做自然法则。如果你遵循自然法则，你会很幸运。如果不遵循自然法则，迟早会招来厄运。所以做事最重要的是三件事：一是方向，二是方向，三是行动。

直到今天，几乎所有的管理都以此为基础。

《易经》作为典籍之首的巨大贡献在于，它不仅发明了八图、六十四图的大器，而且以正义的原则为基础（“居安思危，居安思危”）和意象的数量（“无两方面阐明其深理，上升为东方哲学巨著，系统地确立了其自己的思想体系。