顾炎武的哲学思想主张影响 明朝末年思想大爆发，没有清朝会如何？

晚明三大思想家继承了中国古代简单唯物主义的传统，植根于科技进步和资本主义生产关系中的新要素。形成了一种新的思潮和新的学风，具有以下特点： 一：反对宋明理学，崇尚唯物主义。宋明理学的哲学思想是唯心主义的。

王夫之痛斥鲁王新学是误会国家顾炎武的哲学思想主张影响，毁掉国家的学问。他认为“陆子景出宋死”（《张子正注：干石》），王守仁“为蛇龙兽之祸”（《老子景》）。他否定了“理在气末”、“理在气之前”的谬论，肯定了“理在气”、“理在气”的唯物一元论。司文禄·内”），颠倒了成朱颠倒的物质与精神的关系。他反对新儒家讲道家、空谈心性的不良风气，提出了“唯物主义认识论”。形、神、物三相会，知而生”。黄宗羲也反对新儒家的空谈，偏向唯物主义。②反对封建专制。

黄宗羲在他的政治专着《访明义》中指出，“屠世肝脑，断世子”，“剜世髓”的君主是人民的“敌人”和“唯一的丈夫”。宣布“对世界伤害最大的是君主”。他否认君为臣下的封建教条，主张通过学校监督君权，实行法治。这种学派具有直面皇帝直言“官虚”“公是非”的作用，类似于现代代议制。提出以“天下之法”代替君主的“家法”，以实现“先治法顾炎武的哲学思想主张影响 明朝末年思想大爆发，没有清朝会如何？，后治民”的理想。王夫之“天下不私”所倡导的“天下一律平等”，

顾炎武以“多治”代替“独治”，扩大县、县长权力的思路，与黄的思想类似。 ③反对明末的浮夸空谈，强调世间的功利主义。顾彦武痛斥王阳明学派“不顾世间贫贱，终谈险恶”（《亭林全集》卷三《论友学》）顾炎武的哲学思想主张影响，导致社会倾覆。他认为，学习就是寻求治理之道，强调“多学多知，行必有果”，学以致用。他注重实地考察，倡导原创，反对盲从和抄袭，开辟了清代学术研究方法和学术门类的新途径，是考证学派的大师。王夫之、黄宗羲也提倡学习“救世”救人。 ④ 倡导君天学说和工商学说。以恢复井田制度为口号顾炎武的哲学思想主张影响 明朝末年思想大爆发，没有清朝会如何？，黄宗羲提出了“以民还地”和“地地平”的理念。王夫之、顾炎武也反对土地兼并，主张土地自占、自耕、均等。黄宗羲提出“工商为本”的思想，反对“重农压商”的传统政策，体现了当时市民和普通地主的要求和诉求。同时，欧洲启蒙运动的代表人物是孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭。他们还提出反对君主制，主张人权，反对私有制。整个世界的发展都到了这个地步，但清政府可以置之不理，还想着罔民政策、行刑狱、大兴八卦文，限制文人思想。欧洲克服了这一障碍，引领世界数百年。从此顾炎武的哲学思想主张影响，我们落后于世界，战争和屈辱接踵而至。直到红队变强，中国人才能再次在世界大国面前抬起头，做一个堂堂正正的中国人。