易经起源于巫术 《易经》是如何从巫术变成经典的

易经如何从巫术变成经典

《易经》是一部描述宇宙变化的古老经典。有人说它出现于夏商，周朝形成了一个体系，所以后人称它为《易经》，或简称《易经》。事实上，《易经》是古人在没有文字记载的时代留下的东西。那时，人们用蓍草和长短不一的草棍，表达对周围事物和社会现象的理解和看法。

古人擅长占卜，凡事，尤其是国家大事，都要预知。这种独特的早期人类巫术文化以不同的方式流传下来，至今仍影响着我们的社会。但当时人们所想所想，以及事物的真正内涵，在今天已经无法考证和知晓了。

古人喜欢过去而不喜欢现在。据说伏羲是在“看东西拍照”时开始八卦的。又说周文王造卦，周公造行。司马迁《史记·孔子之家》说：“孔子迟，喜《易经》，序《易经》。史书上说孔子反复读《易经》 ，以致《易经》简简的皮带断了好几回。后来人们用“卫（皮条客）补三绝”来形容勤奋读书。其实这些都是附属品。但它是为抬高《易经》地位而刻意编造的魔幻辞藻。

仔细研究今天存在的《易经》，它不是一个人、一次的作品，它是在一个漫长的过程中形成的。从时间上看，《易经》应该写在殷商甲骨卜之后。 《论语·叔儿》说：“加我几年（让我多活几年），五十岁可以学《易经》。字面意思，孔子说，“五十学”《书》 《易经》有两层意思：一是《五十知天命》，学《易经》，不糊涂；二是知天命，学占卜，免得大错特错。然而，学界一直对孔子的《易经》存有疑虑。有些版本的《论语》没有学《易经》的话。孔子相信天命，但他不讲奇、武、乱、灵。寡妇教人读《诗》、《书》、《春秋》，但我从没见过他教《易经》。《孟子》说“诗”和“书”，却没有提到“易经”。

《易经》终究只是一本占卜之书。虽然里面有一些讲世界和儒家的东西，可以查到几千年的历史，但人们更多地用它来算命和占卜。

后世的术士，古称书家，即算命之人，擅长算术。所谓算术，就是用占星、五行、占卜等来推断人员的吉凶。术士使用诸如出生日期和其他数字之类的数字来推断和谈论事物。数字是他们推断卦的手段。术士卦中提到的阴阳五行，充满了很多迷信的东西。他们用一张嘴和一团雾气，神奇而神秘地欺骗人们。这些都是赚钱的技巧。说得更直接一点，算命就是骗人的鬼。当一切都是神秘的时候，它必然是骗人的。如果占卜能算出好坏，历史和人生就可以改写。

说到底，《易经》是一本给统治阶级看的书，是一本非常实用的书。文学史家刘大杰（1904-1977易经起源于巫术 《易经》是如何从巫术变成经典的，中国著名文学史家、作家、翻译家）说：“占卜在功能和性质上与《易经》大致相同，在古代是既负责“定善恶，问善恶”。（指善恶、善恶。《尚书·洪范》曰：冀子曾为周武王说五行。 , 阴阳, 报应和报应)'的任务。区别在于占卜的方法和风格。占卜用龟，称为占卜；《易经》用草，称为占卜。在组织方面，《经》 《易经》形式完整易经起源于巫术，结构复杂，在玄妙的掩护下，体现了简单的辩证思想。从占卜的角度看，《易经》似乎比占卜要先进得多。”

追根溯源，文化是一个多源的东西，它对人的影响是微妙的。历史上的很多事情不能以对错来评判，往往是相伴相随、相向而行的事物，有的甚至会在历史的传承中幸存下来。研究和解释整个故事将有助于人们了解历史并吸收有益的营养。但对某些事情过度解读和夸大化是有害无益的，《易经》的解读也是如此。

战国末期，阴阳学说和道教盛行。受此影响，儒家对《易经》做出了各种新的解释。他们将数字所展示的巫术变成了数字哲学。这就是所谓的“一川”。在文体上，传记不同于“注”，它不解释原文的字，而是推演卦行的意思。在这里，推断浪漫是一种完全主观的行为，与根据事实来解释是不同的。

到了汉代，《易经》被列为儒家第一部经典。原因是，第一，易经起步较早，在历史上排名第一。另一方面，从政治的角度来看，儒家关于阴阳、天地、君臣、父子的《易经》，与武帝的道家思想是一致的。汉代，《易经》成为传教书。因此，到了汉代，《易经》被提升到了经典之巅。

韩愈在谈儒家经典的时候，在《金学邪》中提到了“义”，只用了四个字：“义是离奇合法的”。它包含两层含义：一是用于算命的“易”。 “从万物中取卦，往往令人迷惑不解；二是《易》以阴阳之术来论证真理，有一定的规律。

我们现在看到的《易经》，多是后人所附的东西，体现了儒家的一些哲学原理。阴阳是古人看待世界的方式。那时，一切都是由阴阳来划分和区分的。大如天地，日月，昼夜，男女，小至五脏六腑，气血，无非如此。 《易经》之术本应起源于阴阳学说。 《易经》云：“易有太极，生二易，二易生四象，四象生八卦。” 《易经·邪邪》云：“一阴一阳，谓之道。”但儒家对《易经》的阐释，不是从卦行来探讨的易经起源于巫术，而是作传者在卦行上附上自己的说法。朱自清（1898-1948，中国著名作家）说：“这些新的解释并不是对卦线的忠实准确的解释易经起源于巫术 《易经》是如何从巫术变成经典的，而是用卦线来发展自己的哲学。”

这样梳理之后，《易经》的历史定位就会更加清晰。儒家所推崇的《易经》，其实是一种混合体。 《易经·邪邪》云：“阴阳难测，谓之神。”据说阴阳难测，微妙难辨，故称“神”。 《易经》中有儒家学说易经起源于巫术，也有大量的鬼学说。原本简单的阴阳五行学说，后来被鬼神玄学异化了。

有人说阴阳五行是中国文化的基本结构，好像少了点什么。在中国几千年的封建社会中，王权和皇权始终处于主导地位，天命论是他们维持统治的命脉。他们用天命来包装自己，用天命论来吓唬欺骗老百姓。阴阳五行，甚至预言和魏的迷信都被席卷了进来。统治者用这些东西来规范时间，人员，道德行为，并且它们也被法律和经典所固定。算命占卜到现在还这么流行，应该和这个有关吧。