既然题主问《周易》和《易经》是不是一回事？

谢邀。既然题主问《周易》的源头在哪里？那首先就要弄清楚一个问题：《周易》和《易经》是不是一回事？

当然不是了。《易经》是伏羲氏“一画开天”，从大自然中的阴、阳及阴阳间的变化而悟出的八卦：天、地、风、雷、水、火、山、泽。所以《易经》的源头是自然。后来老子对此这么阐述“大曰逝，逝曰远，远曰反”，反到那里了呢？就是我们所处的自然之中。

至于《周易》，是说周文王坐牢那段时间，闲着没事干，就在伏羲氏“八卦”的基础上，推演出六十四个卦象。所以说《周易》的源头，当然就是伏羲氏的“八卦”了，不然为什么要在易字的前面加个周字呢？

事实上也确实是这样，《易经》传世下来的除了《周易》之外，还有《连山易》和《归藏易》。现在很多人认为《周易》就是《易经》，其实是不对的。这就像一个人有三个儿子，有人指着其中一个儿子说就是他，这当然是错的了。即便只有一个儿子，儿子也不可能是父亲！

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首先强调《周易》是周朝的《易》，在之前前的夏朝叫《连山》，商朝叫《归藏》。

《周易》是周文王在《连山》和《归藏》的基础上进一步演化而成。《连山》以山卦为首，《归藏》以地为首，《周易》以天为首。这是中国先民逐渐认知自然的提高。

《连山》时，人主要生活在以山为主的地方。《归藏》时，人已来到来原大地，农业和商业的交换兴望起来。《周易》时，人们对天地的运行规律有了全面的认知。

个人认为，《周易》是在前两《易》的基础上，把《易》发挥到极至。

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《易》中国古太极☯文明的一个分支，源头是一个符号（☯）和两部无字天书：

孔子曰：河出图，洛出书既然题主问《周易》和《易经》是不是一回事？，圣人则之。

洛书九宫八卦与光子八态和中微子存在一一对应关系：

中土→中微子（真空）

☰（乾）→光子（能量）

☷（坤）→引力子（空穴）

☳（震）☶（艮）→正反中子

☵（坎）☲（离）→正反质子

☴（巽）☱（兑）→正负电子

螺旋式河图示意银河空间结构。

河图对应文王后天八卦，与银河系双螺旋结构同构，也和太阳系八大行星（5→太阳，1-4→四个类地行星，6-9→四个地外行星，10→小行星带）同构。

河图还是五行理论的基础：

3和8→东方甲乙木

2和7→南方丙丁火

5和10→中间戊己土

4和9→西方庚辛金

1和6→北方壬癸水

从银河→太阳系→五行→人体这一串全息映射，说明中国太极☯文明认为天和人是合一的。

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仅说源头，这还算简单，就不说具体内容了。

周易的源头就是中华文明的上古文明的起源，缥缈中留下淡淡的痕迹。发现多少易经的起源，这要看考古学家的运气了。陆续发现中。

最早有岩画，之后发现零零星星的字或者可能是画。再之后是仓颉造字这个第一次整理文字的传说。这时候文字已成系统。

待到甲骨文、刻古文。这文字已经能把事情说的差不多明白了。从这之后，记录、考古证据也多了起来。

伏羲一划开天地，这说的是伏羲开启了系统性的中华文明。伏羲之前，已经存在了。我们可以把伏羲理解为一个人名或者一个部落名，或者是一个指代的名。

《易·系辞上》:“河出图，洛出书，圣人则之。”说明河图、洛书的出现比八卦年代还要早些。

伏羲画八卦，基于龟甲，从仿生学考虑能说得过去；或者说基于洛书，也可以推导。至少说明伏羲的年代对简单的整数已经有准确的认识，并且产生数理表达自然现象的方法。

甲骨文中有数字的表达，最大的数字现在发现的是兆，一百万，这在当时已经很了不得了。而八卦不仅兼容了数字的表达，同时更重要的是兼容了河图、洛书这种数理文化思想。河图洛书只有意象的数字，无字；但是八卦开始，已经明确表意了。

伏羲八卦，是先天八卦的别名。如果你把其阴按0、阳按1，二进制表达，先天八卦是按十进制的0-7顺序排列的。虽然我不同意这种二进制的转化，因为这样转化会把其中的数理含义丢失表达信息。

之后按后世记载易经的起源，还有《连山易》和《归藏易》的发展，但是，可能毁于秦始皇的那把火。现代据说考古有发现，但是尚无定论。即使没这两本，也并不影响八卦推衍出《周易》。这两本暂时可以按过渡过程来考虑。

又之后产生文王八卦，卦序顺序改变。也就是开始有发展顺序的数理意义的表达了。

然后文王推演出《周易》，按数学理解，就是准确的数字排列组合。因此，它表达现在的基本粒子图表都没问题。当然，文王，还将古代数理思想整理推衍成系统性的古代哲学这个高度。自此，古代数理演变为古代哲学了。后有百家争鸣，追其根源，都在《周易》，都在阴阳。这时候也出现道家的老子，成为后来道教的鼻祖。而尊崇《周易》的儒家也慢慢衍化为儒教，逐渐走上古代的政治舞台。

《周易》这个哲学，成为古代数理哲学的一个重要、主要源头。至于后世在解读中，又增添了更多内容，使其越发博大，那是后世演绎，良莠不齐。这也足显周易之兼容能力。因此学《周易》，抓住《周易》这个源头，虽然简陋些，但是后世的乱七八糟的不多，至少淳朴些。

另外，现在《周易》仅仅是中华传统文化中的一部分了。自新民主主义以后，《周易》做为古代数理哲学被严肃批判。因此，学习的目的建议别搞错。

这几百字说了几千年，肯定过于简陋了。但是你只要《周易》源头，应该可以解决了。

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简单点回答：据说最早出现的是河书洛图，伏羲氏造八卦，这也是人类文明的曙光，当时仅有八卦也就是先天八卦。‘文王拘而言周易’是周文王为八卦撰写了文字，因此才形成了周易，后来历代的大文豪如孔子等不断将自己对周易的研究成果与体会编入书中，使周易内容更加丰富，可读性更强。

周易应该说是早期中华文明的结晶，也是指导中华文明发展的大百科全书。对各行各业都有指导性作用。首先它是非常好的预测学;医者易也，学中医，气功不可不知道周易;周易还是很好的中华哲学……

我非常喜欢周易既然题主问《周易》和《易经》是不是一回事？，早在一九八五年就在黑龙江日报的读书栏目发表过一篇文章，以后也是对周易爱不释手易经的起源，遇到大事一定要来上一卦，往往有惊人的准确使我不得不为之惊叹。

本人家务繁忙，现在是抱着小孙子在刷头条，不能仔细思考与反复推敲，难免有疏漏敬请原谅。感谢头条的青睐，在首页上了那么多答题，也为我的老年生活增添乐趣。

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《周易》起源于中国古代的阴阳学说，它实质上是四气四象学说推广和应用，《周易》是上古卜筮的工具书，它是一门应用技术。《周易》与古代阴阳学说的关系，类似于现代工业技术与自然科学之间的关系。

哲学和自然科学是现代学术的主要研究对象，而现代工业技术则是哲学和自然科学的成就在人们生产生活中的应用。同样，上古时代阴阳学说是那个的时期“哲学与科学”，而《周易》是当时“哲学与科学”的成就在人们生产生活中的应用。

不是伏羲观物取象画八卦然后再由文王演成为六十四卦这么个过程。因为要想读懂《周易》卦爻辞内容，我们要从古代的阴阳学说开始而是八卦对应八个事物的关系出发。

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金栋按：据易学史料，商代盛行龟卜，周代盛行占筮。《周易》者，周代之筮书也！筮者，易卦用蓍也（蓍，蓍草，算卦用的一种草茎），乃古代卜者、巫师、筮官之所为！故《周易》起源于古代卜史之官——如此而已！

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易的源头是道，是自然，是大规律，是宇宙密码，是翻手为云覆手为雨无中生有又还无的智慧。

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我猜，它应该是人类对未知世界最真诚的探索。

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起源于文字。