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林忠军《周易》哲理化研究成为现代主流(图)

佚名 10-13

林忠军《周易》哲理化研究成为现代主流(图)

林忠军

《周易》素有“五经之首”、“大道之原”之称。以《周易》为研究对象的易学作为中国古代特有的学问,自春秋孔子儒家治《易》始,经过历代不同学人的诠释和阐发,至今已积淀成为凝重深沉、气势恢弘而又具有时代特征的大易文化。审视当今易学发展及其外在表现形式易经的发展,我们可以把它归结为多元化、哲理化、国际化三个明显的特点。

多元化,是指由不同的学者立足于不同的学科、运用自己掌握的知识和方法,以不同的思维方式对《周易》进行探讨,形成一些以易学为纽带的交叉学科的理论,使易学界呈现出多层次、多渠道、交叉研究的新局面。易学研究多元化兴起于20世纪80年代。在当时改革开放大潮的冲击下,大陆学者的思维异常活跃,学者们很快把目光转向经济与文化,兴起了一场前所未有的“文化热”。而作为中国文化源头的《周易》和以《周易》为研究对象的易学所蕴涵的丰富智慧在这场“文化热”中重新浮现,成为众多从事不同专业的学者所关注的焦点,从而形成了见仁见智的多元化的易学研究局面。

哲理化,是指用哲学的概念、思维探讨和整合易学问题。现代易学虽然形成了多学科、多层次、多角度的研究局面,但从其主流看,则偏重于哲理化的研究。易学哲理化研究是现代易学的重要特点。20世纪初,随着西方文化传入中国,一大批学者接受马克思主义学说,并用这种新观点和新方法研究《周易》,将易学研究从传统的经学研究中解脱出来,取得了一系列新成果,形成了不同于传统易学的观点。自此以后,哲理化一直是易学研究的主流。哲理化研究成为现代主流还取决于《周易》博大精深的内涵。众所周知,《周易》本为卜筮之书,但由于孔子儒家的解说和阐发,注入了浓厚的儒家思想,使《周易》这部书具有了比卜筮更为深刻、更为重要的哲学内涵。《易传》成书标志着《周易》已经成为儒家哲学典籍。汉代独尊儒术,《周易》因孔子整理和解说被尊奉为五经之首,确立了其官学地位。至此以后,它作为哲学典籍在中国思想界统治几千年,其哲学观念和哲学思维成为中国古代哲学的重要源头之一,制约和影响着中国古代哲学的发展,同时也对中国古代政治、经济、科技、宗教、伦理、文学、艺术、民俗等理论产生了深远影响。时至今日,《周易》所包含的天人合一思想、阴阳观念、符号体系、对称图式、整体性原则、中庸方法等对于经济发展、科学研究、文化建构、人格塑造仍然有重要的意义。因此,《周易》精华在于其哲学易经的发展,易学哲理化是易学昌盛和哲学繁荣的标志。

国际化,是指在全球经济一体化的今日,《周易》和易学不再是中国或东南亚独有的文化,而是发展成为超越狭隘地域性和民族性的世界文化珍贵遗产。自17世纪以来,随着中西文化的频繁交流,《周易》以它那独到的符号语言和东方人那种特有的神秘智慧,越来越受到全世界的关注,许多国家和地区的学者立足于不同文化背景、以不同的语言和思维方式对《周易》这一古老中国文化加以探索,使今日之易学成为人类共同拥有的、具有现代意义的文化财富。

这三个特征反映了当代易学研究是宏观的、整体的。具体地说,当今易学从主流看,多元化不是西方形而上学分门别类的研究,而更多地是探讨学科之间的观念和理论关联,甚至是简单的比附;哲理化也大多流于哲学思想分析和思维方式的揭示上;而西方人的易学研究更是借助于中国这些已有成果做表面文章。总之,当今易学研究大多只停留在整体、一般的层面上,还缺乏对其自身具体问题进行深入的研究。如易学史的研究、新出土易学资料研究、易学方法论研究、易学新体系的建立等。而从易学大的发展趋势看,易学正在由宏观向微观、由抽象到具体、由广度到深度的发展。若从社会需求和整个世界文明发展看,易学研究正在走向科学理性易经的发展,并逐步成为一个整合古今、贯通中西文化、融合文理的、科学的全新易学体系。

《周易》是古老中华文化发蒙时期的产物林忠军《周易》哲理化研究成为现代主流(图),本为内含科学萌芽的卜筮之书,虽然经过《易传》的改造和加工,从某种程度上赋予了它一定的科学和理性因素林忠军《周易》哲理化研究成为现代主流(图),但它的本来性质并未改变,仍然是科学和迷信的混合物。这决定了传统易学研究总是掺杂着某种非理性的信仰和情感因素,直至科学发达的今日,仍然不同程度地左右着学者的研究。故把易学纳入科学轨道,运用现代科学提供的知识和方法,剥离《周易》神秘的外?拢⒕蚱淇蒲Ю硇裕秤杩蒲谌荩墙袢找籽а芯空吆涂蒲а芯空叩闹匾挝瘢彩且籽Х⒄沟谋鼐贰M保谌蚓靡惶寤慕袢眨死嗝媪傩碌奶粽剑缣煊肴恕⑷擞肴恕⑷擞肷瘛⑷擞肟萍肌⒆诮逃胱诮獭⒆诮逃朊褡宓戎涞奈侍獠皇崩抛湃死啵绾挝瘴鞣轿幕夤构爬弦籽幕绾卧擞谩吨芤住泛鸵浴吨芤住肺饕蚣芏⑵鹑寮艺苎Ъ叭宓朗突嵬ǘ纬傻闹谢幕胧澜缥幕敌衅降榷曰埃绾畏⒒印吨芤住酚τ械淖饔茫馐敲恳晃灰籽а芯空咴谛率逼谙掠Φ彼伎嫉奈侍狻R虼耍玫苯裾苎Ы馐脱А⒎叛А⒂镆逖А⒐芾硌А⒕霾哐А⑸桌硌У妊Э蒲芯俊吨芤住贰⒔⒖蒲У摹⑷碌囊籽逑担谴笫扑鳌?

文章来源:易经在线