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易经原理课堂,我是北冥

佚名 10-25

易经原理课堂,我是北冥

易经原理的朋友,大家好,这里是易经原理课堂,我是北冥。上一节我们讲到了乾卦的卦辞,这一节我们继续讲解乾卦的爻辞。

在占筮中,碰到6、9我们就说要变,它们就是动爻?为什么见到6、9就要变呢?我们通过乾卦初九爻,就可以得出结论。

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初九,潜龙勿用。

初九代表这个卦的第一爻,在64卦里面第一爻不说第一,而是说初,又因为乾卦的第一爻为阳爻,阳爻用九表示,阴爻用六表示,所以简称为初九。

这样通过初九两个字,你既能知道这个爻的爻位在卦中是第一爻,也能知道这个爻的阴阳属性,可以说是相当精炼。

另外为什么阳爻用九,阴爻用六表示呢?

这个是河图洛书是密不可分的,河图洛书乃阴阳五术之根本,虽然这两副图案不一致,但是这两个图里面有一个共同特征就是数字“5”全部是在整个图案的正中心的。故圣人认为“5”乃数之始祖,就如同是万事万物的构成都离不开金木水火土五行,不会再出现第六行一样,到五就是第一个阶段的终结。

《说卦》里面明确提到过:“昔者圣人之作《易》也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻,和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命”。

这里要特别提醒一下,什么是参天两地而倚数呢?

在数里面奇为阳,所以天一,天三,天五为参天;偶为阴,所以地二,地四称为两地。

“倚数”中的“倚”,通“依”,依靠的依,天一依天三,天三依天五,今天也可以理解为“加”的意思,1+3+5=9,所以用9来代表阳,占卜的时候 易经原理课堂,我是北冥,逢9必变,9就是动爻,也是从这儿来的,因为9是阳之极,物极必反,阳极生阴,所以9不仅为阳,而且还为动爻。

同样的,地二依地四,2+4=6,所以用6来代表阴,占卜的时候逢6也必变,6也是动爻,也是从这儿来的,因为6是阴之极,阴极生阳正宗易经大衍筮法 易经原理课堂,我是北冥,所以6不仅为阴,也为动爻。

12345是万数的始祖,是第一个阶段的终结,那第二个阶段是什么呢?

就是在12345的基础上再加一个12345,也就是1-10,1-5与6-10有什么区别吗?

有!

1-5是生数,6-10是成数。

所以天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土正宗易经大衍筮法,地十成之。

以上是关于阴阳用6与9表示的解释,下面我们看一下爻辞“潜龙勿用”。

“潜”,就是藏,就如同一颗种子还埋藏在地下,在爻位上象征着初,最开始,与初爻是相响应的。

“龙”,世间至阳之物,变化莫测,所以象“九”,乾卦六个爻全部是用龙来表示的,因为6个爻全部是阳爻正宗易经大衍筮法,乾卦为至阳之卦,这两个是完全一致的。

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“勿用”是占断,是结果,正因为前面是“潜龙”,所以后面是勿用,就是未可施用的意思,这两者又是完全一致的。

另外读易经不是读《新华字典》,新华字典里面这个字读音是什么就是什么,你是不可以随便乱改的,但是易经不同,古人说过一句话,读易经要“不可为典要”,就是要学会迁移,要学会理解古人用易经所表达的象,通俗一点就是要学会变,最初解读易经的时候,我们说易有三种解释,简易,不易,变易,世间万物唯一不变的就是变,如果你就单单按易经的爻辞来理解,易经全书不过384爻,可是世间的事情岂止384件,所以要学会理解易经表达的象。

比如占卜占得乾卦初九潜龙之象,如果你是问的财运相关的问题,那就是以退为进,待价而沽;同样如果你问的是职位变动情况,那就是宜退不宜进;如果问的婚姻,则当延期进行。当然这些具体我们都会在大衍筮法占卜断卦课程中详细介绍,这个又是一个单独的课程门类。

初九,阳气刚刚诞生,所以说是龙潜而未出,未出所以勿用,勿用就是未可施用的意思,这个时候最好的策略就是韬光养晦。

以上摘自《易经原理》课程——乾卦爻辞解读。

文章来源:易经在线