一下《周易》为“学”和“术”(图)

夏朝的《连山》，商朝的《归藏》，周朝的《周易》，并称为三易。《连山》据传为盘古开天地后第一代君主天皇氏所创，连山以“艮卦”为首，《归藏》相传是皇帝所作易经的起源时间一下《周易》为“学”和“术”(图)，归藏以坤卦开始（坤为万物之母），商人依此易驯养家畜，制作青铜器，一统天下建立商朝。目前留世的只有《周易》。

《周易》是周文王（姬昌）依先天八卦推演出后天八卦；周公（姬旦）做卦、爻辞；孔子作传解经，于是完善了《周易》这部千古不朽的经典之作。

《周易》为群经之首 ，民俗之根，百家之脉，万法之宗。它是中华民族文化的先河，炎黄语言的先声。一句话就是中华民族文明的源流。《周易》入经，便称《易经》，“经者，有所经过，乃有所悟；经者，亦路径也。由径而正，乃有所觉。是则悟觉、觉悟。全在心地之坚城。

坚而守之以合其知。”《周易》称《易经》，正是此意。因为数千年中没有一部典籍会像《周易》一样，出现了数以万计的著作对它进行阐发，知识领域涉及哲学，宗教、政治、历史、美学、天文、地理、数学、人伦、物理、生物、医学、文字学等等。几乎人类知识的诸方面，无所不及。现在的人们，想了解一下《周易》，面对浩如烟海的易学著作一下《周易》为“学”和“术”(图)，不知从何处入门。

人们一提到《易经》的功用，总的概括为四个字：“象、数、理、占”。其实追究起来，四个字，只是分为两家“学”和“术”。象导向理易经的起源时间，数导向占。前者为“学”易经的起源时间，后者为“术”。“术”即为“术数”。从《周易》中引申出数字变化，运用阴阳生克的道理，形成的算命术，和占筮术。现代统称之为“预测学”。“预测学”可以指导人们对未知的事进行提前规划和趋吉避凶。

《易经》由“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻辞、组成。

卦画的基本单位为“爻”，爻分阳爻“—”；阴爻“--”。每一卦从最底层开始，总共有六爻，六爻以不同阳爻和阴爻组成，八个卦两两重叠形成八八六十四种不同的组合。

六十四卦第一卦为乾，第二卦为坤，乾为天，坤为地，其余六十二卦都包含在天地之中，讲的就是天地，和天地之间的万事万物的规律与联系。

《周易》历经数千年之沧桑，已成为汉族文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上，汉民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，与对易道精神的时代把握息息相关。