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属水木北斗第一星的人命名之紫白九星这九星

佚名 03-15

属水木北斗第一星的人命名之紫白九星这九星

紫白九星

这九星分别是:一白水天枢贪狼星、二黑土天璇巨门星、三碧木天玑禄存星、四禄木天权文曲星、五黄土玉衡廉贞星、六白金开阳武曲星、七赤金瑶光破军星、八白土招摇左辅星、九紫火梗河右弼星。其中,一白水、六白金在一般情况下皆为吉星,八白土、九紫火不定吉凶,见吉则吉见凶更凶,而二黑土、三碧木、四绿木、五黄土、七赤金属水木北斗第一星的人命名之紫白九星这九星,在一般情况下,基本都为凶星!如此九一首尾相连,故又称为“洛书紫白九星”。

贪狼星

贪狼是中国民间信仰和天文学结合的产物。属水木,北斗第一星,化桃花煞,主祸福。配癸甲干,取象为伤官,司胆经,主欲望。 验证点:多言语,善表演,表情丰富。贪狼星化气曰桃花,主祸福。贪狼星与廉贞是一对对偶星,贪狼是正桃花主,廉贞是副桃花主,都是主理欲望、感情的敏感性星曜。

洛书丨九星系统之紫白九星

紫微斗数之贪狼星贪狼星化气曰桃花,主祸福。贪狼星与廉贞是一对对偶星,古代的说法:“贪狼铃火四墓宫,豪富家资侯伯贵”。“火遇贪狼照命宫,封侯食禄是英雄。三方倘若无凶杀,到老应知福寿隆。”尤其甲生人化吉极美。火星在十二宫都不美,只有和贪狼同宫居庙旺时,才能建立功劳,又名为财宫格。“贪狼遇火必英雄,指日边庭立大功。更得福元临庙旺,长啸千万虎贵门。

《全书》云:贪狼北斗解厄之神,性属水,体属金,化气为桃花,乃祸福之神。在数则喜放荡;於人则矮小,其性机关,心多计较,随波逐浪,受恶作善,奸诈瞒人,受学神仙之术;又好高吟,放荡疏狂,作巧成拙。入缫宫於艮位旺宫,可为祥可为祸。会破军亦恋酒迷花而丧命;同禄存暗,因以虚花。遇廉贞则洁,见七杀配逐遭刑。遇羊陀主漏痔病,逢刑忌则见斑痕。二限遇吉,为福非轻,与日煞同守身命,女有偷香之态,男有穿窬之体。诸吉压不能为福,众凶集愈长其奸。以事藏机,虚花无实,与人交厚者薄薄者厚,故云:「七杀家身终是夭,贪狼入庙必为娼。」若身命与破军同宫,天马居三合之乡,生量之地,男好饮并好赌博游荡,女无谋而自淫奔私窃,轻则随客奔驰,重则游於歌妓。若与武曲同度,为人陷妄悭贪,每存肥己之心,并无济人之意。与廉贞同宫,在宫庭必定遭刑。煞星同宫,定为屠宰之人。羊陀交阱,必作风流之鬼。昌曲同度,必多虚少实。与七煞日月同躔,男女邪淫虚花;与巨们交战,口舌官非。若犯帝座,便为无益之人。陷地逢生,又有祥端,家虽颠沛,也发一时之财。在财帛宫会武曲太阴,则为淫伏,终非所喜。兄弟陷宫,田宅祖业破荡,初富後贫。男女是非之星,不见为妙。奴仆居於庙乐,必因奴仆所破,夫妻男女不得美。夫妻疾厄与羊火暗交并,酒色之病。迁移入土乡,逢破军暗煞,并流年岁煞叠并,则主遭兵破贼侵欺,贪污损人。入官禄福德相貌之宫,巧言令色,於欺可也。

巨门星

巨门属于北斗七星之二。巨门星入命宫,与"口"总分不开,主人口才好,会吉星,多适合以口为主的职业,善于处公共关系,言语虚褒,善于吹捧,是很好的外交人才。一生辛劳,辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和,大体一生多招口舌是非,人际关系不佳,言语直截了当,往往容易伤人。分析力与联想力均极出色,具辩才,不安于现状,性格较为顽固,自信,猜疑心强,不大相信别人,凡事都要打破砂锅问到底,喜欢自己通过实践而出真知。

属阴土,北斗第二星,化暗,主是非。

洛书丨九星系统之紫白九星

《晴明逸话》日本史学家考证仅有此书为安倍晴明亲自所写,书中就有各种详细的阴阳学资料记载如:所有生物包括人都被各种东西束缚,束缚的存在就是自然法则之一。人要面对“时间”这样的“枷锁”,身体是装着灵魂的容器。也同样束缚着灵魂。人无法摆脱束缚的枷锁,而且很多束缚的枷锁,是所有生物都有,而不是人独有的。世界上只有一种枷锁是人独有,这个枷锁的能量很强。语言就是人独有的最可怕最强的枷锁,人们一说出,就无法收回自己刚才说的,说出的不能当做没有发生。如果担心坏事可能发生在内心自言自语这样坏的事情就一定发生。因此古代人认为女士带云海石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“筌蹄胡禄、梦窗疏石、吉备丹波”结押。

巨门星古来称为“暗星”,主口舌纠纷,在阴性星群里的地位很特别[。

阳性星群中,开创型“杀破廉贪”被归类为恶星很容易理解,因为他们多个性强悍,爱恨分明。

而阴性星群的六颗星,个性平和,比较符合传统价值观,所以应该都有比较好的形象(image)才对。但巨门却被归为“暗”,原因值得我们详细研究。

巨门和太阳星一样,都属于支援型。如果你叫巨门在人群中不准讲话,他也会觉得无聊死了。但巨门比太阳阴柔之气更盛,热情则稍减,感觉较严肃,个性耿直,直言不讳,话出如风,舌利如刀,容易得罪人,不像太阳热情直爽的个性受人欢迎。

从人际关系来看,不易与人相处。

所以太阳的支援特质易为意见领袖,巨门的支援特质则较像犯颜直谏的御史,尤其是古称“刀笔吏”的律师或法官性格。

巨门的另一个主要特质是个性多疑。要注意,多疑不是坏事,因为人性如果不多疑,就会鲁莽。尤其是做学问,更要从不疑处有疑。疑就是思考,喜欢研究,找出细节的毛病,所以巨门的人也很挑剔。

如果把多疑发挥到好的一面,他就是善于除弊的律师、法官、民意代表、监察委员、学问研究者、研发工程师等角色。

但如果把多疑发挥过度变成缺点,他就变成一个咄咄逼人、吹毛求疵的挑剔者,不受欢迎。他可能还自以为是择善固执、有话直说、嫉恶如仇,所以人际关系往往一塌糊涂,但他自己并不以为意。

支援型的人都很善于靠嘴吃饭,巨门尤其明显,所以像教师、演说家等,常常看到巨门的踪迹。但如果引伸到只要是巨门就会靠嘴吃饭,那就是倒果为因。

缺点:是容易恃才傲物,不能服人,逞口舌之快,人际关系常常过犹不及。这是古来论命,称巨门星“化暗”、主口舌纠纷的原因。

古书把巨门坐命称“石中隐玉格”,就是指玉不琢不成器。年轻时的巨门,像一颗顽石,又臭又硬;但一旦经过历练,把伤人的锋芒琢磨掉,开始显现玉石的光辉圆润,便能成为一个谦谦君子。

基本上,支援型的人都属于劳禄命。巨门也因为不能服人,不容易得到别人的帮助,只能靠自己的力量做事,一生辛劳难免。

而对细节太过重视的结果,更常会见树不见林,抓小放大,从管理的层面来看,心胸与格局都不够大。太过挑剔的结果,可能适得其反,“水至清则无鱼”,反而阻碍组织的发展。

巨门坐命,属于阴性主星,阴性的人个性较为深沉,思考快于行动,害怕承担责任,喜欢深入研究,较适合当幕僚而不是领导者。

巨门个性耿直多疑,能言善辩,喜当意见领袖,是最佳的律师代表。

禄存星

属土,北斗第三星,真人之宿,主人贵爵,掌人寿基。禄存是一颗大吉星,十二宫中皆为福论,并有解厄制化之功。禄存入命,主人有肥胖的体态,若独守命宫,脸呈圆形或方圆形,身材稍高,略胖或肥胖,面色黄白。禄存为羊陀所夹,亦代表要赚取钱财,必同时带有是非与劳累。天下间无唾手可得的正财。

禄存与紫微、天相同度,主权力;与太阳、太阴同度,主光辉;天府、武曲主财,天梁主荫,天同主福,亦喜禄存同度增加福禄荫庇之力。禄存与天寿同在命宫,往往长寿。禄存星的古籍记载见于《石氏星经》,《石氏星经》后来失传,现存日本书书籍《巫女、诚心之受继者》篇章中有详细记载:禄存星命旺夫,需四象之气有利于丈夫

洛书丨九星系统之紫白九星

古代有口诀称“朱雀玄武顺阴阳”如旺夫需要带橘子石手链这样可以做到顺和阴阳,之后要按照丈夫的生日在结印册上添加结印古代称作是“青龙白虎避不祥”农历3到5月出生的需添加“羽心,竹内古河,夕城”3个结印。

禄存星属土,是财星,亦是丰盈星。喜会紫、府、梁、相、日、月,及与辅或弼同宫。但禄存忌会空、劫,所谓“禄逢空、劫。耗尽家财。”再者禄存最忌单守在财帛或命、身,在财帛主守财奴,在命,身主虚荣。又禄存伴杀、破、狠,而无空、劫来会,亦主财关。

在古代传统文化中禄存不仅是星曜之名,也是神仙之名,禄存星又名禄星、天禄星,供奉它能够给人们带来官禄。由此,我们也可以看到该星化富贵,主天禄、寿的星性。

禄存星阴阳五行属阴土,北斗第四星,化气为富贵,主天禄、寿,有解厄、制化之功。在十二宫位中紫微斗数天梁化禄坐田宅买房,任何星曜都喜欢与禄存星同宫或加会,是一颗吉上加吉、逢凶解凶的福星,尤其喜欢入命、身、财、田、迁等主宫位紫微斗数天梁化禄坐田宅买房,特别能产生作用。

农历6到8月出生的需添加“青竹丹枫,云月舞鹤,扶桑伞幡”3个结印。农历9到11月生的需添加“音无响子,云松,五音分金”3个结印。农历12到2月出生的需添加“竹雀,刳舟剡楫,赑屃”3个结印。古代人认为这样禄存星命可以化解丈夫的灾祸。

文曲星

乃北斗星君的一种性情,北斗星君七种性情,文曲雅性,主文运,武曲星主武运。北斗七星构造为君性。

文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、

洛书丨九星系统之紫白九星

文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为福星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能,不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断等等。

属水,北斗第四星,主科甲星。

北斗四星,五行属癸阴水,是天权伐星。附带性质。管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚。

文曲:雅性 天赋:文采

想法:君子独立而不孤立,亭亭玉立。这科举之人都是图求功名利禄,显功耀祖,追求优越的生活方式,这些人哪里能用。杨广有一点好,不虚伪,这诗文歌赋我宁愿用杨广,也不用这些斯文败类。

文曲星在命宫的现象:如果你是女生而文曲星在命宫--对你比较不利,因为你可能会有水性杨花之现象。 看你的字写的好看不好看。如果你的命宫有文曲星+鸾、喜——表示你的字写的很好看。 如果你的命宫有文曲星+巨门——表示你的字写的不好看。 如果你的命宫有文曲+阴煞——表示你的笔记本或书本会弄得很脏。 如果你的命宫有文曲+廉贞——表示你的字写的字写的小小的。见昌曲在寅子,喜文艺,有修养,但(若)见多煞,才华不易发挥。

为阴阳昌曲格,不逢化忌,煞曜不重,则主富贵绵远。见魁钺辅弼更吉,出世荣华;天梁在丑未,与昌曲同度,聪明且有领袖之才;武曲贪狼与昌曲同度,为文武兼资;紫微破军与昌曲同度,主有相当强的创造力;天同巨门在丑未与昌曲同度,主人好色丧志;天机在丑未与昌曲同度,主人浮荡;廉贞七杀与昌曲同度,则流为虚浮,皆非美格。

廉贞星

属于北斗七星中第五星;化气为“囚”;属阴火;其与北斗第一星贪狼星被并称为“廉贞贪狼两大桃花”;其中桃花级别都是甲级星系;

贪狼为正,廉贞则为偏,一阴一阳;廉贞为隐性的星系,但凡此星入命,主人桃花非常旺。它是一颗让人捉摸不透的星系,有着反复多变的性格,“自古廉贞最难辨”就是指的古人对于这颗星非常难以理解。

廉贞属木、火,北斗第五星,化气为囚星,为官禄主,喜入官禄宫,在身命,为次**。 廉贞入命之人,中等个子,记忆力很好,身强体壮,眼露神光,颧骨高耸,浓眉大眼,口大,国字脸或是甲字脸型。个性高傲疏狂,脾气硬直,为人固执,大多是自以为是,不容易听进别人的劝告。勤劳肯干,感情强烈,爱好自由,公众场合喜欢讲两名公道话。性好忿争,与人意见不一致时便会马上加以反驳。人际关系有时不佳。

以上仅为廉贞星之一般特征,尚须配合其它星曜而最后确定,因为廉贞星可阴柔亦可阳刚。与七杀、破军、贪狼同宫,或与羊陀火铃四煞同宫,或者与化忌星同宫,则会明显表现出前述特征,心肠硬,报复心强,脾气急而浮躁,易与人起争执,阳刚之气十足。 若是廉贞与天相、天府、文昌、文曲、天魁、天钺、禄存等星同宫或廉贞化禄,则会表现出阴柔之性,为人勤奋稳重,敢作敢为,积极进取,待人温和亲切,虽也有高傲的一面,但并不一定在外表上会体现出来。

武曲星

五行阴金,化气为财,为财帛宫主,成为财富之神,司掌财富、武勇。若入财帛宫属水木北斗第一星的人命名之紫白九星这九星,主财旺,必是理财高手。与天府星同坐则有寿。武曲星又是寡宿星。主孤寡,入六亲宫,易与该六亲无缘,容易陷和要不孤独寂寞之中。武曲星喜与六吉同宫,可增添其力量,武曲星也喜化禄、化权、化科星增其光辉,若与火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宫,则其性质变化很大,必须另行论断。

紫微斗数中,武曲星五行属阴金,化气为财,为财帛主,又名将星,在天司寿,在数主人财运。旺吉则代表长官、发财、权力;陷凶则为寡宿,有凶暴孤克决裂的特性,成为凶暴和伤害分离星。天府天梁为相佐,财帛田宅为专司之所,与天府同宫则长寿。宜男不宜女,男女婚姻多有不美。强调“武”字,人事物常与“武”有关,在古代为掌兵权的王候,代表人物是商周时代的周武王。

武曲与太阴均为财星,武曲偏重于实质性和具体行动,为投资创业型,财富须经辛苦付出而获取;太阴偏重于抽象的计划和管理,为理财型,财富由积蓄而得。武曲是求财的行动;太阴是求财的意念;天府是理财能力。

破军星

五行阴金,化气为财,为财帛宫主,成为财富之神,司掌财富、武勇。若入财帛宫,主财旺,必是理财高手。与天府星同坐则有寿。武曲星又是寡宿星。主孤寡,入六亲宫,易与该六亲无缘,容易陷和要不孤独寂寞之中。武曲星喜与六吉同宫,可增添其力量,武曲星也喜化禄、化权、化科星增其光辉,若与火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宫,则其性质变化很大,必须另行论断。

洛书丨九星系统之紫白九星

破军有种性格,因为他管夫妻宫,子女宫,交友宫,所以破军坐命的人,对配偶,子女,朋友,存在一种护短之心。破军属水,若居四库地,则会以自我为中心,也是不利六亲的表现。什么情况下居四库,紫破在丑未,在辰戌对紫相,古书称之为臣不义,为子不孝。破军狂妄,逢不同的星,则表现又不一样。这是破军的基本性质。

理解破军,一定不要忽视一点,就是天府在破军的福宫。天府可解破军之恶,所以破军坐命的人,看起来并不像破军星的性质这么坏,往往能言善道,甚至还有温柔的一面,这都是天府的容忍和包容的性格的影响。

左辅星

左辅星,属土,南北斗,善星。无强弱庙陷之分,无论位于何宫皆具有吉利作用,诸宫降福,四墓尤佳。

入命面目清秀端正,面色黄白,圆长型脸,身材中等或略高,胖瘦适中。为人厚道,仁慈耿直紫微斗数天梁化禄坐田宅买房,随和大方,心怀宽恕,有容人之量。做事颇有条理,稳健谨慎,计划性强。性好助人,乐善好施,信义卓著,一生亦多贵人扶持,并得异性之助力尤多。

右弼星

右弼星,又称九紫右弼星,是《洛书》九数配上北斗九星而产生全新的星名。弼星五行属火,先天在震(正东),后天居离(正南),应右弼之宿,号为吉庆;其色紫红,性最燥,吉者遇之立刻发福,凶者值之勃然大祸,故术数家称为赶煞催贵之神,但火性刚不能容邪,宜吉不宜凶。

文章来源:易经在线