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初六,师出以律,否臧凶。象曰;师出以律,失律,凶也。

小编 04-26

初六,师出以律,否臧凶。象曰;师出以律,失律,凶也。

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子夏易传原文注解:春秋传言:执事顺成,为臧逆,为否理。有必然之胜者,师出而谋合之。为臧,乃其律也。失之,是以凶也。夫律者,军事之命也。师之兴,主君不能亲之,是以授其命而不授其事。名曰专征。此古师之道也。军志曰:军之所承于君者,师之可战,君曰无战,必战可也。师不可战,君曰战之,无战可也。故进不求其名,退不避其罪,本乎社稷之卫也。或以听君主之制为律,岂足是哉。愼诸,其在授人以律乎。

扩展阅读(非子夏易传原文):

【译文】

初六军队出动要有严明纪律约束,不遵守纪律就会有凶险。

《小象辞》说:军队出动要有严明纪律约束,失去纪律就凶险。

[释辞]

臧:音赃(zang),善。否:音脾(pi),不。否臧:即失律。

律:军队纪律。一说音律,军乐,金鼓之声,以示进退。

【观象会意】

坎为法律,上承互震为出,初爻师之方出,始于谨严,故以律约束。程子曰:律有二义,有出师不以义者,有行师而无号令节制者,皆失律也。

文章来源:易经在线