八卦掌与八卦掌为主的区别，你知道吗？（下）

八卦掌简介

八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修，是河北省文安县人董海川所创。董海川生于清嘉庆十八年（公元1812年）逝于光绪九年（公元1882年）。相传他在江南雪花山拜一老道士为师，用十年时间学得一种奇特武术，后来老道士又交给他一本《河图洛书》要他研究。董海川得此书后，通过易理将零碎的技法编成一套完整的八卦掌法，后来董海川当肃王府武术指导后，八卦掌得以闻名于世。八卦掌不用拳，是将手掌展开来做动作。八卦掌还使用擒拿秘穴法，包含古代流传下来的擒拿抓捕法。八卦掌的动作是柔软地使用身体，轻快地扭捻着，如蛇一般跃动，潜击对方下部。动作迅速旋转，能一次面对多位敌人。

八卦是由阴爻阳爻组成的图形。八卦掌又名“转掌”，以其运动特征为绕圈走转而名。这个拳种经过“集成拳术，复按易理，定八卦，合五行”的萌发整理，鉴于该拳的圆圈正经过八卦的八个方位，于是，谓之八卦掌。八卦掌以向左沿圈绕走称为“阳仪”，以向右沿圈绕走称为“阴仪”，是自身技术的基础，其它种种变化和作用，都是将攻防招术或一定锻炼方法融于沿圈走转，其运动特点皆须符合绕走规律。对敌时要用不停的走转与对手周旋，避实就虚，避正寻斜，讲究以动制不动，以快动制慢动，强调制胜之法在变动，形成了“以动为本，以变为法”的八卦掌技法规则。 八卦掌是以掌法和步伐的变换转行为中心的拳术套路。它的基本掌法是：单换掌、双换掌、双撞掌、穿掌、挑掌、翻身掌、摇身掌、转身掌等八掌。它的基本步法是：起、落、扣、摆等四种。

八卦掌的运动特点是：一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活，特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修，强调身心合练，身捷步灵如龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招，刚柔相济，踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻，避正打斜， 围圆打点，循循相生无有穷尽。

八卦掌技法以实战为主，同时在强身健体，却病延年上有独特的功效。

八卦掌的功理很多，主要讲究：

（一）八要：

1．三形三势：三形即“行走如龙，动转若猴，换势似鹰”。 三势即“步如蹚泥，臂如拧绳，转如磨磨”。

2．三空三合：三空即：“手心涵空，脚心涵空，胸心涵空”。 三合即：“意与气合，气上力合，力与意合”。

3．三圆三顶：三圆即“脊背要圆，两膀抱圆，虎口张圆。” 三顶即“舌顶腭，头顶天，掌顶前”。

4．三裹三敏：三裹即“气要裹，肩要裹，两肘要裹”。三敏即“心要敏，眼要敏，掌要敏”。

（二）八卦掌的技法主要讲究：

1．掌型掌法：掌型有仰掌、俯掌、竖掌、抱掌、穿掌、劈掌、 撩掌、挑掌、塌掌、撞掌、掖掌等。

掌法主要有：推托带领，搬扣劈进。穿闪截拦，沾连粘随。 削砸劈挎，缠挑刁钻。撩塌掖撞，片探切翻。

2．步型步法：

步型：掰步、扣步、仆步、半马步等。

步法：起落摆扣，进退跟撤，开掰插闪等等。

3．腿型腿法：

两腿形似剪，行步如蹚泥。腿法：摆扣踢曲，兜崩翻踹，劈蹬截切。八卦掌有明腿、暗腿之用，但以腿掌齐至，暗腿为主。

4．身型身法：

八卦掌身形似游龙，腰如轴立，身法讲究拧裹钻翻，圆活不滞，身随步动，掌随身变，步随掌转，上下协调，周身一动无有不动，拧旋走转似流水，上下翻动如骄龙。

（三）八卦掌的技击原则：

以掌为法，以走为用，溶踢打摔拿为一体，循循相生无有穷尽。避正就斜，顺势顺劲，虚实莫测，脱身化影。柔则棉里藏针，沾粘随化；刚则冷弹崩炸八卦掌与八卦掌为主的区别，你知道吗？（下），迅如闪电惊雷。

八卦练功者从行步入手，内功为基，正形、通气、懂劲、熟技、明变。以八大掌为母掌，演化出不同风格的实用掌法和套路。 八卦掌的器械种类很多，尤以八卦刀最为著名。

八卦掌不但是我国著名的三大内家拳之一八卦掌与八卦掌为主的区别，你知道吗？（下），在国内外广为流传。

八卦掌的主要流派与传承

八卦掌大师董海川

北京东直门外，东向约五里之遥，当年是一片空旷郊野。疏林枯木，榛莽丛生，惟见一座荒冢隐现其间，孤寂独存，很少有人祭奠。有一年的清明时节，忽有三五豪客寻迹到此，面向荒冢伏地而拜，拜罢依恋不去，俯身默读碑文，证之先辈所谈，往事前尘，一一涌上心头。

原来这座荒冢所埋葬的，为在清代咸同之间名震四海的八卦掌名师董海川的遗体，当地人称董老公坟。墓前碑碣为董海川第二代传人所立，此时寻迹而来者，是董海川的第三代、第四代传人。

八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修，是河北省文安县人董海川所创。八卦掌在武林中独树一帜。董海川授业弟子很多，当时在京师最著名的是程廷华，字应芳，他以开设眼镜铺为业，故人称“眼镜程”。又有开煤厂的马维祺及卖翠花的刘凤春八八六十四手八卦掌转圈，俗呼之为“煤马”和“翠花刘”。他们都承袭了乃师八卦掌的真谛，造诣极深。第三代传人尤多，“眼镜程”之子程海亭、程有切、程有信以及马世清、马俊义、宫宝四等，都是后起之秀。三十年代时，笔者在京曾与程有信晤面，了解不少有关董海川的身世。

董海川生于清代嘉庆年间，是河北省文安县米家坞人，幼年喜学各家拳术，及长访师江南，在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌，并盘树绕行，董自恃勇武上前和小和尚交手，结果大败。于是他请见老和尚，虚心求教，历经几个寒暑，尽得其艺；临别时师傅叮嘱：技艺已有成就，切忌少年气盛惹事生非，董唯唯应诺。然而回家之后偶与人争，以致出手伤人，官方缉拿甚紧，董遂净身为阉，隐于京师肃王府中，做了一名司菜太监。

一日，太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武，连战连胜，最后竟将一拳师掷于园网之上。是时董海川手托菜盘由此经过，立即飞身上网救起拳师。董海川遂与杨露蝉相斗，双雄对峙，胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户，桃李盈门，流传后世。董海川寿享高龄，监殁昏惘，仰卧床上，两手仍作换掌式，直至气绝。

八卦掌流传国内外，迄今不衰。董氏传人层出不穷，其墓已迁至北京西郊，重修一新。

“董先师墓志”

先生姓董讳海川，世居文安城南朱家务。少任豪侠，不治生产。法郭解之为，济困扶危，不遗余力。性好田猎，日骋于茂林之间，群兽为之辟易。及长，遍游四方，所过吴越巴蜀，举凡名山大川，无不历险搜奇，以壮其襟怀。后遇黄冠，授以武术，遂精拳勇。不意中年蹈司马公之故辙，意充宦官。先生嫉恶如仇，时露英气，同人即起猜嫌，改隶肃邸。因老气骸，始得寓外舍。 请艺者八八六十四手八卦掌转圈，自通显以至工贾与达官等几及千人，各授一艺。尝游塞外，命数人各持利器，环而击之，先生四面迎拒，捷如旋风。观者群雄，无不称为神勇惮其丰采。及至弥留之际，从者启其手足，诚如铁汉，越三日，端坐而逝，意者以为羽化。都中门人服缟素者百余人，因营葬于东直门外，距城里许，哀痛难忘，议立表识，以伸响往之忱。

光绪九年春二月立石

此碑文为董海川亲传弟子五十六人所立，是有关董海川生平最早的文字记述，具有权威性，为八卦掌的早期传播和董海川的生平考证，提供了最重要的史料依据。众弟子中尤以尹福、马维棋、史计栋、程廷华、宋长荣、樊志涌、梁振圃、刘凤春等最为驰名。

尹福（1840－1909）字德安，号寿鹏，因身长体瘦，人称“瘦尹”。 河北省冀县人，幼年来京，居朝阳门（齐化门）吉市口，以卖烧饼油条为业。其掌法特点是屈腿蹚泥，以自然步走转，步子小，趋于急行，横开斜进，拧翻走转，进退直接，多穿点，动作刚猛， 以冷、弹、脆、快、硬见长。重腿法、步眼和腰身，出掌形似牛舌，故名“牛舌掌”。

程廷华，（1848－1900）字应芳，河北省深县程村人。自幼入京学徒，艺成后在京崇文门（哈德门）外花市上四条，以制镜为业， 江湖人称“眼镜程”投师董公门下，深得八卦掌之精奥。其掌法的特点是屈腿淌泥，横开直入，拧翻走转，舒展稳健，劲力沉实， 刚柔相济，善摆扣步，以推、托、带、领、搬、扣、劈、进见长， 螺旋力层出不穷，拧裹劲变化万千。

八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转为基本运动形式，以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修，强调身心合练，身捷步灵如故龙游空，拧翻走转掌法幻变无穷。 出手成招，刚柔相济，踢打摔拿溶为一体。拧裹钻翻，避正打斜， 围圆打点，循循相生无有穷尽。

八卦掌技法以实战为主，同时在强身健体，却病延年上有独 特的功效。

八卦掌全称“游身八卦连环掌”，一般把它归为内家拳的一种。

八卦掌的来源由于资料的缺乏已无从考证，一般把它归之于清朝咸丰年间的武术家董海川。董海川由于其围圆而习练，开始叫转掌，后来门人称作八卦转掌，最后定名为八卦掌。八卦掌主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派，一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派。其他流派基本都和这两个流派有关。

主要流派

尹式八卦掌---尹福

程式八卦掌---程廷华

梁式八卦掌---梁振甫

史式八卦掌---史计栋

八卦掌是一种以掌法变换和行步走转（走圈）为主的拳术。也就是，以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆，然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体，内外兼修。可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外，有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。

传统八卦掌经许多名师的不断研究，以八卦为理论基础，一圈八步八个掌势，以单换掌为基本掌势，套路非常灵活，并不固定，习练者的不同，套路也不相同，但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。

八卦掌注重身法的灵活性，要求练者在不断走圈中，改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻；出手讲究随机应变，发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。

八卦掌法从董海川开门授徒至今已有一百多年的历史，八卦掌传人遍及世界各地。在这些传人的推广下，八卦掌得到了很大的普及，尤其是在发源地北京，研习八卦掌者更是随处可见。八卦掌虽传自董海川，由于董公传艺因材因人施教，只要求合于八卦掌原理，于具体动作并不强求一致，因此形成了不同的流派。

1、尹福传尹式八卦掌

尹福字德安，号寿鹏．生于1840年，卒于1909年6月28日，终年69岁。尹福是河北冀县北漳淮村人，幼年时即来北京谋生。他自幼好武，原习罗汉拳、弹腿等，后来带艺投师拜在董海川门下，得其口传身授，并因材施教而自成风格。后供职于宫廷，出入禁宫，宫女、太监等均以老师称之，据说许多皇族都随其学过八卦掌。尹福身手非凡，因其面貌清秀，身材清瘦，性情温和，人称“瘦尹”。尹福在京授徒颇多，主要有杨俊峰、马贵、居庆元、李永庆、马世清、门宝珍、钟声、金增启、宫宝田，女婿何金奎及于尹成璋、尹玉璋等。所传掌式称“尹式八卦掌”，出掌为牛舌掌，四指并拢，拇指内扣，每路八手，八八六十四式。尹式八卦掌流传主要在北京，现北京市八卦掌名家解佩启老先生即是尹派第三代(八卦掌第四代)传人。解先生承习于尹式八卦掌第二代传人(八卦掌第三代)门宝珍。遗憾的是尹式八卦掌一直没有整理出系统的功理功法及其专著问世，至今难以得见其精华。

2、程廷华传程式八卦掌

程廷华，宇应芳，生于1848年，卒于1900年8月14日，终年52岁。程廷华是河北深县城南十五里程家村人，自幼人京学徒，住在北京祟文门外花市四条火神庙。在祟文门外开有眼镜店，人称“眼镜程”。程廷华从小习捧跤，跤术高超，后入董海川门，精研八卦掌多年，尽得董师真传，成就较高。1900年(光绪二十六年)，八国联军入侵北京，到处烧杀抢掠，无恶不做，面对外寇的强盗行和清廷的软弱无能，程师怒不可遏，多次与外寇发生冲突，击死外寇甚多。外寇“无敢进者，怒目以为神也”。8月14日程廷华在北京东珠市口东平乐园水道于地方与德国兵众相遇，程师以掌为刀，怒杀德寇数人，后被德军以火器击伤，因流血不止即日逝世。在董海川弟子中，以程廷华所习八卦掌最为接近董架，因程入门前只习练摔跤，于其它门派少有涉足，固能全得董之原架八卦掌。而其它支派得董公因材施救，融入了较多外门的技法，故郭云深在孙椽堂艺成出师后，又将其荐至程廷华门下学习八卦掌功夫。程式八卦掌传人中著名者除孙禄堂合太极、形意、八卦自成一派。

3、梁振圃传梁式八卦掌

梁振圃，字照亭，河北省冀县城北郝家冢村人．生于1863年5月20日，卒于1932年8月13日，亨年69岁。幼时从本村老拳师秦风仪学弹腿，后入京学做估衣行，于16岁时拜董海川学习八卦掌。因其为人豪爽，又聪敏好学，又是董公弟子爽，又聪敏好学，又是董公弟子中年龄最小的，深得董公喜爱，董公晚年的许多精绝及新创之术皆传与梁，尤以八卦七星杆所悟最深，人称

“估衣粱”。1899年梁师因大闹马家堡，打死金镖赵六等人，被捕入狱，1900年八国联军攻进北京，清政府出行，粱师随犯人进出，隐于乡间，后开设德胜镖局，走镖北京、保定、德州一带。后来镖行停业，又以教拳为业，在天津、河北等地国术馆及师范、中学教拳，桃李满天下，其主要传人有郭古民、李子鸣、田金峰、李通泰、傅振伦等。粱振圃是董公晚年所收弟子，董公晚年居史计栋家，故梁亦多得史计栋指点，其流派之风格特点与史派基本相同，亦以八字为母。八字讲：推、托、带、领、搬、扣、劈、进，出掌则和史派相同，亦为钩镰手。郭古民先生在京设场授徒传人颇多。李子鸣先生曾任北京市八卦掌研究会

会长，对八卦掌的研究与传播作出了很大的贡献。

4、史计栋传史式八卦掌

史计栋，字振邦，生于1836年，卒于1909年正月26日，享年73岁。史计栋是河北冀县小寨村人，木商，善技击，精腿法，排行六，故人称“溜腿史六”，因其腿法神技被董海川虎口掌式所破，故服，拜入董公门下，苦练多年，成为名家，其妻为董公义女，董公晚年即住在他家。因其在东城开有木厂，故其流派被称为北京东城派八卦掌，与程廷华流派的南城派八卦掌同时驰名京城，其主要传人是韩福顺和杨荣本(福源和尚)。韩福顾与史计栋同县，是城南彭村人，又名“韩六”，铁匠，精八卦刀，有“单刀韩”之称。因其不通文墨，故难述拳理，以至刀不分路，掌不分名，而只求实用。后得董公指点并因材施教，成为名家。故其所习八卦掌皆为实用散招组合而成，可分可合，实用性强，为东城派八卦掌之精华(韩福顺因得董公亲自指点，故有人认为韩福顺是董徒弟，实是谬误)。其主要传人是吴峻山。吴峻山，宇德连，北京人。幼嗜拳术，精六合拳，继从韩福顺学习八卦掌，尽得其真传，然而不明拳理，四方求索，后得董公门人刘德宽指教并授予拳谱，致力四十余年而名扬天下，并在中央国术馆任救，执教南北，艺传八方，颇负盛名。因其敦八卦掌时中央国术馆迁到云南，故其在滇所传较广，目前云南昆明所习八卦掌人数最多的即是东城派八卦掌。

5、张占魁传形意八卦掌

张占魁，字兆东，河北河间县沙洼乡后洪村人，生于1858年，卒于1938年，终年80岁，人称“闪电手”。张占魁曾先后任天津营武处出班首领、天津第一国术馆馆长、天津黄年会武师、河间武术会名誉会长和监考、冯国璋代总统卫队队长等职。张从小喜欢拳脚．曾拜本村一位拳师学花拳，后拜在形意名家刘奇兰门下习形意拳，苦练多年，技艺精湛。艺成后又经师兄李存义推荐，拜董海川学习八卦掌，其八卦掌技艺主要得自程廷华，后合形意、八卦之大成，创形意八卦掌一支，在京津一带颇负盛名，其晚年寓天津，授徒众多，最负盛名的有韩慕侠(金镛)、姜容樵和赵道新。韩慕侠，天津人，张占魁之大弟子，得张氏真传，1919年随师赴京，以八卦掌闻名于世。姜容樵，河北沧县人，小时曾学过秘踪艺，后来拜在张占魁门下，精形意八卦掌。二十年代在上海创设“尚武进德会”，后在南京中央国术馆任职。姜所著(八卦掌)一书，对八卦掌拳技的推广起到了极大的作用，由于其印数近百万册，普及面之广为八卦掌之最，其学生、弟子亦较有影响，如沙国政先生即是海内知名的形意拳、八卦掌名家。

6、刘凤春

刘凤春，字茂斋。1853年生于河北省涿县罗家营村。自幼从父耕作，家境贫寒。9岁于乡里从承俊庆习武，清同治十一年(1872)前后，为谋生机来京，于前门外打磨厂胡同吉祥翠花作坊学徒。后以制卖翠花为业，江湖人称"翠花刘"。初从程庭华习八卦掌年余，后经程举荐，拜师于董海川门下。因当时董年事已高，后技艺多由程庭华代授。中年显赫于京师武林，有"赛猫行"之美誉。1882年冬，董海川去世后，刘凤春又得刘奇兰先生授以形意拳术，技艺更加精纯。1912年至1916年期间，曾先后执教于由许禹生先生主办的北平体育研究社与讲习所，地点在今西单北西斜街12号。1922年故于涿县码头乡北西郭村，享年67岁。传人有子刘文华、许禹生、李剑华、王仲猷、张广居、傅剑秋、周鲁权等。

7、其它流派

除前面五大流派外，还有外号“大枪刘”的刘德宽传“刘氏八法六十四掌”。另有绰号“樊疯子”的旗人樊志勇传樊派八卦掌。

八卦掌要求“明九节，守八反”

所谓九节就是将人体划分为三节每节再划分为三节。即人体以头为梢节，身为中节，腿为根节；再分上肢以手为梢节，肘为中节，肩为根节；下肢以脚为梢节，膝为中节，胯为根节。八卦掌的发劲，起于根。通于中，行于梢。根节不明，力无源八八六十四手八卦掌转圈，手发空；中节不明，力不通，易失灵；梢节不明，力不透，攻难成。

所谓“八反”是八卦掌与其他兄弟拳种所不同的八个方面。反，有反常规，反其道之意。这是八卦掌的主要运动特点。它是从长期的锻炼和实战的经验教训中总结出来的。

“八反”的内容如下：

第一反：一般人进步先上后腿，退步先退前脚，而练八卦掌的人进步先进前脚，后退先退后脚。具体做法，如以右脚在前的右虚步为例，当进攻时，右脚先进半步，左足随即向右足前趟出一大步，随即右足再跟进半步，变成左足在前的左虚步；同样退步时，左足先向后撤半步，右足随即向左足后撤一大步，随即左足再向后撤半步，变成左虚步。这样做的好处是灵、快、稳、隐，不用明显地变换重心，即可前进后退。同是进退用此种步法，在进退的时候，可使敌人感到我进时敌退不及，我退时，敌跟不上。进退抢敌半步，我从容不迫，而敌则手忙脚乱；我则随心所欲，而敌则力不从心。另外常用此步法，不易被敌人牵动重心，而已比较隐蔽。

第二反：一般人进步都用直步，而八卦掌要求入则直步．出侧弯步，跨则横步，回则