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风水涣卦九二爻 中孚卦:内心有诚信,信念能感动一切,克服困难如愿以偿

佚名 07-28

风水涣卦九二爻 中孚卦:内心有诚信,信念能感动一切,克服困难如愿以偿

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[卦辞阐幽]

中孚:中孚,豚鱼吉。利涉大川,利贞。

象曰:中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。豚鱼吉,信及豚鱼也。利涉大川,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。

象曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。

本卦上下各有两阳,中间则为两阴,为中心空虚亦即虚心之象。上下两卦分而视之,“九二”、“九五”均为阳爻居中,为中心充实之相。上卦“巽”是风是木,下挂“兑”是泽是悦,木浮泽上,故有利涉大川之言;和风吹着静止的湖面,因而又寓有感动之义。中孚:内心有诚信,有信念。豚鱼:愚笨无知的动物。

本卦说明信念能够感动一切。有信念之人,无论做什么事情风水涣卦九二爻,都能如愿以偿,无论遇到什么困难都能克服。即使会受苦遭难,只要心中有坚定的信念,最后终可得到想要的结果。

[爻辞解意]

初九:虞吉,有它不燕。象曰:初九虞吉,志未变也。

虞:猜测,提防。不燕:不安。

“初九”阳刚得正而且是最下爻,一开始不敢轻易相信风水涣卦九二爻,因而有所揣测,更有所提防,等到确信真实无伪时,才算是吉祥。虚心贵在内心踏实而不多欲,如果多欲望难免胡思乱想,多疑惑而不安宁。所以“象传”说:“初九”的吉祥,在于坚定信念,不多疑虚而改变初衷。

中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。

【卦解】中孚卦下经卦是兑泽,为少女,性欢悦;上经卦是巽风,为长女,性进入。《象传》说:“泽上有风,中孚。”这是说,泽上有风,无所不及,就像心中诚信,可以遍施于天下。从卦象来看,《彖传》说:“中孚,柔在内而刚得中。说而巽,孚乃化邦也。”指六爻中上下两爻都为刚,中间两爻皆为柔,刚爻在上下体中皆居中位,有心中信实之象。卦辞大意说:心中诚信,虽只有微薄祭品的小猪和鱼,吉祥。利于渡过大江大河,利于坚守中正之道。《彖传》解释说:“利涉大川,乘木舟虚也。”这是指中孚卦爻外实内虚,上为巽木,下为兑泽,中虚而行,就是船行水上之象。只要诚信,坚守中正之道,符合客观规律,就会顺利。

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中孚卦一爻动详解:君臣诚信天下肥

初九:虞吉,有它不燕。

【爻解】此为中孚卦的第一爻。虞:安守。燕,安宁。这是说:安守诚信,便吉祥。如另有其他想法,就不得安宁。初九阳处阳位,至刚、位正,处于下而无他求。《象传》说:“初九虞吉,志未变也”,指的是内心的诚信之志。

【故事】唐明皇开元之治,标志着唐王朝达到辉煌的顶峰。这时的唐明皇学习他的先祖唐太宗的任贤纳谏,以诚信囊括了一批贤德之臣为宰相,他们如同众星烘托北斗那样辅佐唐明皇治国安民,使得盛唐经济繁荣风水涣卦九二爻 中孚卦:内心有诚信,信念能感动一切,克服困难如愿以偿,文化昌盛,国威远扬。

姚崇是唐明皇信得过的宰相。姚崇有敏锐的政治眼光,唐明皇有许多大事,都要请他判断决策。

唐明皇想巡视东都洛阳,恰在这时皇帝的祖庙房屋垮塌了。他向宰相请教,宰相答奏:“太庙垮塌,是上天发出警告,陛下最好停止东巡。”

他又问姚崇,姚崇说:“太庙垮塌周易专家网,与皇上东巡只是偶然巧合,太庙是因年久失修而垮,并不是由于东巡才垮。而且陛下是因为关中收成不好,需要运粮赈济,才去东都的,这是为了百姓,并不是为了自己。所以,应该理直气壮地如期出发。”

唐明皇巡幸东都时,驻崤谷,因官道狭窄,车骑堵塞,明皇发怒,诏命免去河南尹李朝隐等的官职。宋璟劝谏说:“因为道路没修好去处罚这些官员,以后巡幸的事务更多,恐怕还会有更多的官员受惩处呢!”唐明皇听了,便命撤销免官的诏令。

韩休也是一个刚正不阿、敢于触逆鱗的宰相。他当宰相风水涣卦九二爻,朝野上下都欣然悦服。万年尉李美玉犯罪,唐明皇想将他流放岭南。韩休却请求先处理程伯献,然后再处理李美玉。他说:“小罪不能宽容,大奸却置而不问罪,陛下不处理程伯献,我不敢奉命处理李美玉。”唐明皇拿他没办法,只好同意他的意见。

◎中孚卦一爻动详解:人生启示

君臣诚信治国,天下得利而肥。然而,明君并非永远圣明,即如唐明皇就曾多次拒绝接受张九龄要求除掉安禄山的建议,后来逃亡西蜀时流下了悔恨自责的眼泪。在皇权绝对专制的封建社会,君臣诚信也不是永恒的风水涣卦九二爻 中孚卦:内心有诚信,信念能感动一切,克服困难如愿以偿,因为皇帝拥有至高无上的绝对否决权,直到杀掉任何一个他所不喜欢的人,尤其是敢于触犯逆鳞的忠臣。

文章来源:易经在线