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申不害列御寇世称列子,道教尊为“冲虚真人”

佚名 02-23

申不害列御寇世称列子,道教尊为“冲虚真人”

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易经》是道教文化中一颗璀璨的明珠,深邃而神秘申不害列御寇世称列子,道教尊为“冲虚真人”,为“群经之首易经起源故事,大道之源”。古时,许多名人的起名都与《易经》的经文或思想有着密切的联系。

申不害:战国时著名的思想家,法家思想代表人物之一,第一个系统研究“权术”的人。其名来源于《坤卦》六四“象曰:括囊无咎,慎不害也”。大意是谨慎行事不会有祸害。

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申不害

列御寇:世称列子,道教尊为“冲虚真人”。战国早期著名的思想家,是又一位道家思想的代表人物,我们熟知的“愚公移山、夸父追日、杞人忧天”等寓言故事都是来自他的著作。其名与《蒙卦》上九“击蒙,不利为寇,利御寇”有密切联系,大意是要防患于未然。

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列御寇

骆宾王(约627--?),字观光,初唐诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”,名字来自《观卦》六四:“观国之光,利用宾于王”,大意是“了解国家的情况,有利于辅佐帝王”,这正是当时人们积极向上、渴望建功立业的心态写照。不过即使在盛世,怀才不遇也是常事,骆宾王一生并不得志。后参与徐敬业起兵叛乱,不得所终。

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骆宾王

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白居易(772—846),字乐天,意思是以《易经》为指导,乐天知命。取自《系辞传(上)》第二章:“是故君子所居而安者,易之序也”,第四章“旁行而不流,乐天知命故不忧”。白居易是唐代著名诗人,影响远及朝鲜、日本。留下了《琵琶行》、《长恨歌》等名篇,在我国古代文化史上有着重要的地位。

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白居易

吕蒙正(约944—1011),字圣功易经起源故事,北宋名臣,名字来自《蒙卦》彖曰:“蒙以养正,圣功也”,意思是圣人通过教育培养纯正的品德,他虽是状元出身,并不以诗文名世易经起源故事,而是以“为官清廉、质厚宏简”的政治风格见称申不害列御寇世称列子,道教尊为“冲虚真人”,官至宰相。

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吕蒙正

上述古人的起名充分汲取了《易经》中的智慧,现代人也不妨从《易经》的章句中起一个名字以表明自己的精神指向、胸襟抱负,应是一个不错的选择。

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文章来源:易经在线