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易经六十四卦白话文全解南怀瑾 《推背图》第一象和第60象详解:始者自始,终者日终

佚名 08-19

易经六十四卦白话文全解南怀瑾 《推背图》第一象和第60象详解:始者自始,终者日终

既然上帝保佑它,那么好运就没有缺点。

一个电视节目说:你的未来在哪里?只是在众生的无明中,众生没有真理和真理,只有喜欢和不喜欢,所以你是有价值的。觉悟天道,谓之开天眼,何为天道?

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历史发展到现在,无数人对它充满好奇。孔子说:“人能兴道,道不能大人”;《周易》也说:“天道富贵谦虚,地道富贵谦虚”;它对我们来说是一件未知的事情,但我们无法逃避它。一件看似虚幻的事情,却成了很多人的追求。

历史上有两位八卦大师,一位名叫李春风,一位名叫袁天罡。他们预言了唐朝未来两千年的大事。而在这个过程中,袁天罡在李春风的后背上戳了戳,说道:“秘密不能泄露”,然后停止了计算。那么这里的“天机”不就是所谓的“天道”吗?

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天机阁从第一张图开始,到最后一张图结束,我们一起来看看这两张图吧。

第一张图:甲子、干下干下、千卦

这头象的甲子是十二地支之首,也代表着推背图的第一头象。同时,这相德卦,干卦,是六十四卦中的第一个卦。千卦也是天,也就是天最大。不得不说,作为回推图的第一张图,还是有点卡的。

预言:浩瀚的世界,不知止于何处;日月轮回,又一次又一次地开始

茫茫天地间,不知何时停歇;日月交替循环,周而复始,周而复始。这也代表着天地间的昼夜,象征着世间万物的变化规律。

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颂:从盘古到西夷易经六十四卦白话文全解南怀瑾,龙争虎斗,争奇斗艳;待我领悟到轮回的真意所在,再试谈唐后的元极。

自从盘古分隔了这个浑浊的世界,那些所谓的争斗也不再稀奇。既然明白了这句话的真谛,那我们就在唐朝之后再说吧,因为《推背图》这本书就是从唐朝写的。

第六十图:归海、昆夏对尚、崔瓜

这头象的归海是十二地支中的最后一头,也象征着推背图的最后一头大象。既然“甲子”代表开始,那么“归海”代表结束。

预言:一阴一阳,无始无终;结束是一天的结束,开始是从头开始

一阴一阳,无始无终。如果真想看看什么时候结束,那就是日月不再循环的那一天,毕竟还得从它开始。

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颂:浩瀚天来此求,世间兴衰不自在;千言万语,不如推回去休息

浩瀚世界的兴衰易经六十四卦白话文全解南怀瑾,无穷无尽。既然如此,我们还能推什么呢?去睡觉吧易经六十四卦白话文全解南怀瑾,这个时候推回地图会停止。

这就是二象的全部内容了,接下来我们来做一个详细的分析。

说白了,这是一个循环,你是做不完的。这是世间万物的规律,都在变化之中。当然,这种变化是恒定的。这也是我们前面提到的循环。

很多人可能不明白我说的。我会给你一个简单的例子。你站在太阳底下,看到你的影子,你看到你的影子没有任何变化,但实际上它是变化的,只是我们用肉眼是看不到的。第二天你站在同样的位置,同样的规则适用。这种变化的规律是不变的,也就是我们前面提到的循环。

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这适用于我们,同样的事情。不要对你所做的事情感到气馁。一切都有一个循环。你现在遇到的是失败,很可能成功会随之而来。《易经》中最经典的两个卦:符卦和太卦,很多人可能听说过符记太来,却不明白它的含义。

福卦是邪卦,太卦是吉祥卦,但两者可以互相转化。一个人失败的时候,可以说是处于“无卦”阶段,但此时,不要放弃,因为接下来迎接你的是“太”;当然,如果你此时处于“太”状态易经六十四卦白话文全解南怀瑾 《推背图》第一象和第60象详解:始者自始,终者日终,那你就要小心了,因为接下来你将面临的就是失败,这也是为什么六芒星之后是六芒星的原因。

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这些内容也都是出自《易经》,如果从全书来看,这还只是皮。全书包罗万象,博大精深,在众多学术研究者眼中被认为是超越科学的。“政治、军事、宇宙、天文学、哲学、医学、命理、占卜、经济、文化、音乐、数学”等等,几乎每一个方面都有体现。

南怀瑾大师曾说过:“不要在晚上看《易经》,不然一会儿天亮了。”

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其实这还不是最重要的,全书都逃不过“卦”,卦一共有64个易经六十四卦白话文全解南怀瑾 《推背图》第一象和第60象详解:始者自始,终者日终,卦有道理,卦有玄机。同时,六十四卦被认为是六十四命定法,传授职场、婚姻、生活的发展规律。

日常生活中你也可以去占卜,但占卜的依据只有《易经》。如果遇到这种困难,我们可以通过相应的卦预测发展方向,同时找到更好的解决方案,何乐而不为呢?

文章来源:易经在线