王弼的哲学思想论文 程颐易学思想探析

先秦时期，《易经》原为展孝，写《十翼》以阐明其哲学。《易经》逐渐被视为一部人事之书，被归入儒家经典，并被视为“六经”。第一的。经过数千年的发展，易经已分为“两学六学”。以《周易》为占卜之书者，称为相书派；以《周易》为记述、人事之书者，称为伊犁。其中，伊犁学派分为老庄宗、儒家和石师宗。王弼摆脱了汉代以来以象书为基础的“易”释法王弼的哲学思想论文，并开始与伊犁派老庄宗的代表老庄一起解读《易》。“易”，儒家由此诞生。以儒学来理解易的学者中，程毅就是其中之一。程氏易学在易学史上占有重要地位。首先，程氏易学是伊犁派易学思想的重要体现。其代表作《程易传》继承了《易传》中的“易”思想，并借鉴了王弼、胡渊等先贤对“易”的诠释。”的方法，始终以人事贯穿整个《成世易传》王弼的哲学思想论文 程颐易学思想探析，以正道为主：其次，成易通过易学识儒王弼的哲学思想论文，程的易序是儒家对易的诠释的典型代表。程毅在继承宋代以来学者以儒释“义”的思想方法的基础上王弼的哲学思想论文，构建了以儒家“理”为本体的释“义”原则，并融入了大量儒家思想。再者，程易学的创立过程，也是程易试图用易学重构儒家玄学的过程，旨在在佛老思想盛行的情况下复兴儒学。程氏义学体系的建立，对后世儒学的发展产生了积极的影响。本文从以下几个方面分析了程毅的易学思想：一是从程毅易学思想的渊源出发，以王弼为例，分析了程毅对王弼易学思想的扬弃；第二，从程毅的易学思想出发，从自身出发，分析程毅易学的核心内容。本文总结了程毅对义学的理性与和谐观——“随时随道”，理解儒家的价值观，总结了程毅对义学的阐释方法，具体体现在引用史料和引用儒家思想。通过“易”的证明和借助“十翼”对“易”的解读；第三王弼的哲学思想论文 程颐易学思想探析，从程仪思想对当时及后世的仪学的影响，以及朱熹对程仪学的评述入手，论述了程仪仪学思想的贡献与不足。：最后，从程毅学思想对当代社会的实用价值出发，阐述程毅学思想中的以人为本和社会改革思想，反思其对当代社会的意义。程毅之所以能够在《易理》和《易》上取得极高的学术成就，是因为他继承了先贤释义的精神，充分吸收了前人先贤释义的成果。将自己的哲学融入《易经》的诠释中，开创了易学的新本体和解读《易学》的方法。同时，应将程毅的思想研究与当代社会的发展相结合，充分发掘程毅学值得我们借鉴的精神财富。