道教、儒教思想在西游记中均有体现吗？（上）

1.宗教思想

早在20世纪，学界学者就提出《西游记》的宗教思想比较复杂。它融合了儒释道三家思想，佛教思想较为显著。道教、儒教思想在西游记中均有体现。

佛教思想如因果报应论，凤仙郡天旱，唐僧的三个徒弟及白龙马都因犯错或被困、被贬，通过“取经”自我救赎；宿命论如九九八十一难，一难也不能少，少了还得补上。

道教思想上我们从人物身份、西游记的世界观等方面可以看出来西游记中的哲学思想道教、儒教思想在西游记中均有体现吗？（上），孙悟空是自然造化，大道所生（先天虚无之一气），猪八戒本身就是道教护法神，北极四圣之一，沙和尚遇真人指点，三千功满后被封为卷帘大将，除此之外道教、儒教思想在西游记中均有体现吗？（上），西游记中还有很多妖怪具有道教元素，如通天河的灵感大王每年都要吃一对童男童女，车迟国的虎力、鹿力等三个妖怪崇道等等。再说西游记的世界观是天地人三界，这大概可以和道教经典《易经》中的三才联系起来。另外，西游记中的金丹、避水符等仙器则是以道教中的法器为原型。

儒教思想如唐僧对唐王的忠诚，取经的使命感等等。按照佛规西游记中的哲学思想，和尚应该参破红尘，六根清静，不理世间俗事，联系唐僧取经的缘由以及唐僧对取经百者不挠的心态，不正是贤臣的体现吗？三十六回, 孙悟空谈唐僧的经历说:“你老人家自幼为僧, 须曾讲过儒书, 方才去演经法, 然后受唐王的恩宥。”可见, 唐僧对儒家经典应当是熟悉的。唐僧对白骨精说道:“圣经云:‘父母在, 不远游, 游必有方。’”所谓圣经指的不是佛经而是《论语》。佛教倡导信徒们远是非, 避祸害, 而唐僧师徒在西行路上却不断地遭遇是非, 甚至于寻是非。如在宝象国, 他们为帮忙搭救百花羞公主, 可以暂停西行的步伐, 前往黑松林妖魔洞窟充当救人的英雄角色。尽管唐僧自己多灾多难, 他们还要替人排忧解难, 如救乌鸡国国王、除狮魔、斗驼罗庄蛇妖、救通天河陈家的一对儿女、救比丘国的一国小儿、凤仙郡求雨等等, 都是出于援手救人的目的。孙悟空等对妖怪的铲除, 实际是对地方恶势力地肃清;是他们积极入世, 参与现实政治的表现。

由此可见，《西游记》书中宗教思想复杂，结合时代背景，也是不同文化碰撞的影响。

2.故事地域

孙悟空生于东/胜神洲西游记中的哲学思想，唐僧则在南/赡部洲，佛祖在西/牛贺洲，至于北边的俱芦洲则是一个好去处。取经经过不同的地域必然会接触到不同的文化，促进文化的交流。如图

3.人物的蜕变

对佛教思想的吸收与接纳。再此就不在赘述了。