六四,有孚,血去,惕出,无咎。象曰:有孚,惕出,上合志也。
子夏易传原文注解:一阴也,而众阳趋焉,非其所治者也。则惧其伤害矣,奉与五刚,诚信相与,近而相亲,固也。尊而肃民,安也。何伤害,惕惧之,患哉。可无咎乎。
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【译文】
有诚信,离开血光之灾,从忧惧中出来,没有过错。
《小象辞》说:有诚信,从忧惧中出来,是上面与自己的心志相合。
【释辞】
血:一说作“恤”,忧愁。
惕:警惕。
【观象会意】
小畜卦的一阴畜五阳,阳实阴虚,中虚为诚信之本,所以有孚信。六四为离之中爻,错卦坎为血为加忧,血惕之象。兑为毁伤,有血之象。又上卦为巽,六四以虚中而巽顺。九五也安然受其畜,所以无咎。上指的是九五,四以虚中畜君,合乎九五有孚之志,所以九五顺从。
一说:《释文》引马融说:“血,当作恤,忧也。”说明九五既下施孚信,六四柔正相承,“畜阳”有道,因此脱离忧惧,无所危害。
小畜与需卦互为综卦,需卦六四:“需于血,出自穴。”《彖》说:“顺以听也”,只有“顺以听”才能化解危机,从险境中走出。与此卦交义相近。
文章来源:易经在线