象曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。

子夏易传原文注解：泽来矣，君子待命而不劳于虑，而得其治也，饮食宴乐而已。

扩展阅读（非子夏易传原文）：

【译文】

《大象辞》说：云在天上（尚未成雨象征需待。君子因此在须待中饮用食物，设宴作乐（积蓄力量，等待时机)

【观象会意】

云升未形成雨，故曰需。坎为水，互离为火，水火烹饪，饮食之象。君子观于需卦，遇到需要等待的事情，在饮食宴乐中等待，不可以犯急躁的错误。人生的所需，如云上于天，需要等待云气化为雨水。天赖降雨以滋生万物。用于社会，下层民众靠政府施恩泽以维持生计，在期待中充满了梦想。

看一看非洲旱季的大草原，河流干涸，草木待雨水以滋润，河马在泥沼中相濡以沫，只有甘霖普降，万物才得以复苏。饮食，是大地的万物所必需，生命的快乐，是在饮食满足之后，草木欣欣向荣，羚羊在欢快地奔跑，幼狮在草地上玩耍，人和万物一样。告子说：“食，色，性也。”满足了人性的基本需求，才会产生更高层的需求。

以需卦用于个人，内卦为卜策者，以刚健之力，谋求上进。外卦为所问之对方，设坎陷加以阻碍，筮者如此时急于求进，必陷于险境，不可妄动，需要等待时机，休养生息。充满信心。时机成熟之时，自可“利涉大川”，成就大事业。以需卦用于企业，下卦为基层员工，一心在企业求得发展，增加收人。上卦为企业管理者，墨守企业之戒律，企业的盈利员工享受不到，基层等待企业改革管理制度，只有满足基层员工需求，恩泽施于下层，方能上下一心，企业才有大发展。