上九,或锡之鞶带,终朝三褫之。象曰:以讼受服,亦不足敬也。
子夏易传原文注解:刚居讼,终能讼而得其终也。专攻得其非,上或赏也。三脱其服,象褫疾也。
扩展阅读(非子夏易传原文):
【译文】
上九,或因讼事获赐有大带的官服,但在一天之间多次剥夺。
《小象辞》说:以诉讼受赐的官服,也不值得敬重。
【释辞】
搫:音鸯(pan),《说文》:大带也。
锡:即赐。
褫:音齿(chi),剥去。
【观象会意】
乾为日为朝,上居乾终,故曰终朝,与乾三爻终日同义。上应三,三在离体,离卦数三,所以说三褫。上九以阳刚居讼之极,争强好胜,是要把争讼进行到底的人。如果胜讼,获得赏赐和安抚,然而以讼得之,岂能长久?所以有终朝三褫之象。此戒占卜之人把讼事进行到底不会有好结果,假使胜讼,也是得不偿失。讼卦之意蕴包含深刻。所谓“和大怨,必有余怨”。所以讼不可极。
文章来源:易经在线