易经在线

九二，包蒙吉，纳妇吉，子克家。象曰：子克家，刚柔接也。【子夏易传注解】

初六，发蒙，利用刑人，用説桎梏，以往吝。象曰：利用刑人，以正法也。【子夏易传注解】

象曰：山下出泉，蒙。君子以果行育德。【子夏易传注解】

蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再叁渎，渎则不告，利贞。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙，亨。以亨行时中也，匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初筮告，以刚中也。再叁渎，渎则不告。渎蒙也。蒙以养正，

上六，乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。【子夏易传注解】

九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：屯其膏，施未光也。【子夏易传注解】

六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。象曰：求而往，明也。【子夏易传注解】

六三，即鹿无虞，惟入于林中。君子几不如舍，往吝。象曰：即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝，穷也。【子夏易传注解】

六二，屯如邅如，乘马班如，匪㓂婚媾，女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。【子夏易传注解】

初九，磐桓，利居贞，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也，以贵下贱，大得民也。【子夏易传注解】

象曰：云雷屯，君子以经纶。【子夏易传注解】

屯，元亨利贞，勿用。有攸往，利建侯。彖曰：屯刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。【子夏易传注解】

用六，利永贞。象曰：利用永贞，以大终也。【子夏易传注解】

上六，龙战于野，其血玄黄。象曰：龙战于野，其道穷也。【子夏易传注解】

六五，黄裳，元吉。象曰：黄裳元吉，文在中也。【子夏易传注解】

六四，括囊，无咎，无誉。象曰：括囊无咎，愼不害也。【子夏易传注解】

六三，含章可贞，或从王事，无成有终。象曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。【子夏易传注解】

六二，直方大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。【子夏易传注解】

初六：履霜，坚冰至。 象曰：履霜坚冰，阴始凝也，驯致其道，至坚冰也。【子夏易传注解】

象曰：地势。坤，君子以厚德载物。【子夏易传注解】

坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利西南，得朋。东北丧朋，安贞吉。彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷

用九：见群龙无首，吉。 象曰：用九，天德不可为首也。【子夏易传注解】

上九：亢龙有悔。象曰：盈不可久也。【子夏易传注解】

九五：飞龙在天，利见大人。象曰：大人造也。【子夏易传注解】

九四：或跃在渊，无咎。象曰：进无咎也。【子夏易传注解】

九三，君子终日乾乾，夕惕若，疠无咎。象曰：反复道也。【子夏易传注解】

九二，见龙在田，利见大人。象曰：德施普也。【子夏易传注解】

初九，潜龙勿用。象曰：阳在下也。【子夏易传注解】

象曰：天行健，君子以自强不息。【子夏易传注解】

乾：元亨利贞。子夏易传注解